حديث نبويالحديث 78 من 160

حديث إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البر والصلة والآداب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه»حدثنا شعبة، سمعت المقدام بن شريح بن هانئ، بهذا الإسناد، وزاد في الحديث: ركبت عائشة بعيرا، فكانت فيه صعوبة، فجعلت تردده، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم «عليك بالرفق» ثم ذكر بمثله

معنى الحديث باختصار

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه»حدثنا شعبة، سمعت المقدام بن شريح بن هانئ، بهذا الإسناد، وزاد في الحديث: ركبت عائشة بعيرا، فكانت فيه صعوبة، فجعلت تردده، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم «عليك بالرفق» ثم ذكر بمثله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث النهي عن لعن الدواب وغيرهاالحديث السابقحديث إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن لعن الدواب وغيرها

الراوي: عمران بن حصين

(ناقة ورقاء) أي يخالط بياضها سواد. والذكر أورق. وقيل: هي التي لونها كلون الرماد. (وأعروها) يقال: أعريته وعريته، إعراء وتعرية، فتعرى. والمراد، هنا، خذوا ما عليها من المتاع ورحلها وآلتها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف

الراوي: عائشة

(ويعطي على الرفق) أي يثيب عليه ما لا يثيب على غيره. وقال القاضي: معناه يتأتى به من الأغراض ويسهل من المطالب ما لا يتأتى بغيره. (العنف) بضم العين وفتحها وكسرها. حكاهن القاضي وغيره. الضم أفصح وأشهر، وهو ضد الرفق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة

الراوي: أبي برزة الأسلمي

(حل) كلمة زجر للإبل واستحثاث. يقال. حل حل، بإسكان اللام فيهما. قال القاضي: ويقال أيضا: حل حل بكسر اللام فيهما، بالتنوين وبغير تنوين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من حرم الرفق حرم الخير

الراوي: عبد الرحمن بن هلال

عن عبد الرحمن بن هلال، قال: سمعت جرير بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حرم الرفق، حرم الخير أو من يحرم الرفق، يحرم الخير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا

الراوي: أبي هريرة

(لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا) فيه الزجر عن اللعن، وأن من تخلق به لا يكون فيه هذه الصفات الجميلة لأن اللعنة، في الدعاء، يراد بها الإبعاد من رحمة الله تعالى. وليس الدعاء بهذا من أخلاق المؤمنين الذين وصفهم الله تعالى بالرحمة بينهم والتعاون على البر والتقوى، وجعلهم كالبنيان يشد بعضهم بعضا، وكالجسد الواحد. وأن المؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه. فمن دعا على أخيه المسلم باللعنة، وهي الإبعاد من رحمة الله تعالى، فهو في نهاية المقاطعة والتدابر. وهذا غاية ما يوده المسلم للكافر ويدعو عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يحرم الرفق يحرم الخير

الراوي: عبد الرحمن بن هلال العبسي

عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، قال: سمعت جريرا، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «من يحرم الرفق، يحرم الخير»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه باختصار؟

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه»حدثنا شعبة، سمعت المقدام بن شريح بن هانئ، بهذا الإسناد، وزاد في الحديث: ركبت عائشة بعيرا، فكانت فيه صعوبة، فجعلت تردده، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم «عليك بالرفق» ثم ذكر بمثله

هل يوجد شرح لـ حديث إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الل...