حديث نبويالحديث 188 من 317

حديث من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة" فقال له رجل: وإن كان شيئا يسير، يا رسول الله؟ قال: "وإن قضيبا من أراك".عن عبد الله بن كعب يحدث؛ أن أبا أمامة الحارثي حدثه؛ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمثله.

معنى الحديث باختصار

(وإن قضيبا من أراك) على أنه خبر كان المحذوفة. أو أنه مفعول لفعل محذوف، تقديره: وإن اقتطع قضيبا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وإن قضيبا من أراك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وإن قضيبا من أراك: على أنه خبر كان المحذوفة.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجرالحديث السابقحديث إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر

الراوي: عبد الله

(من حلف على يمين صبر) هو بإضافة يمين إلى صبر. ويمين الصبر هي التي يحبس الحالف نفسه عليها. وتسمى هذه، اليمين الغموس.(شاهداك أو يمينه) معناه: لك ما يشهد به شاهداك، أو يمينه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

الراوي: أنس بن مالك

(ما كذا. ما كذا) كناية عن كثرة السؤال، وقيل وقال. أي ما شأنه. ومن خلقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي: ابن مسعود يقول

عن ابن مسعود يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه، لقي الله وهو عليه غضبان" قال عبد الله: ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، مصداقه من كتاب الله: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [٣/ آل عمران/ الآية ٧٧] إلى آخر الآية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

الراوي: أبي هريرة يقول

عن أبي هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا: الله خلق كل شئ. فمن خلقه؟ ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

الراوي: علقمة بن وائل

عن علقمة بن وائل، عن أبيه؛ قال:جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال الحضرمي: يا رسول الله! إن هذا قد غلبني على أرض لي كانت لأبي. فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي "ألك بينة! " قال: لا. قال "فلك يمينه" قال: يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه. وليس يتورع من شيء. فقال: "ليس لك منه إلا ذلك" فانطلق ليحلف. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أدبر "أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما، ليلقين الله و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

الراوي: أبي هريرة؛ قال

عن أبي هريرة؛ قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا يزال يسألونك، يا أبا هريرة، حتى يقولوا: هذا الله. فمن خلق الله؟ " قال، فبينا أنا في المسجد إذ جاءني ناس من الأعراب. فقالوا: يا أبا هريرة! هذا الله. فمن خلق الله؟ قال، فأخذ حصى بكفه فرماهم. ثم قال: قوموا. قوموا. صدق خليلي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار باختصار؟

(وإن قضيبا من أراك) على أنه خبر كان المحذوفة. أو أنه مفعول لفعل محذوف، تقديره: وإن اقتطع قضيبا.

هل يوجد شرح لـ حديث من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...