حديث نبويالحديث 103 من 317

حديث لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا يبغض الأنصار رجل يؤمن باللهالحديث السابقحديث لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله

الراوي: أبي سعيد

عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق

الراوي: عدي بن ثابت

عن عدي بن ثابت، قال: سمعت البراء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الأنصار: «لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله» قال شعبة: قلت لعدي: سمعته من البراء؟، قال: إياي حدث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عهد إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

الراوي: زر

(فلق الحبة وبرأ النسمة) فلق الحبة أي شقها بالنبات. وبرأ النسمة أي خلق الإنسان، وقيل: النفس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

الراوي: أنس

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «حب الأنصار آية الإيمان، وبغضهم آية النفاق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن

الراوي: عبد الله بن عمر

(العشير) هو في الأصل المعاشر مطلقا. والمراد هنا الزوج. (لب) اللب هو العقل. والمراد كمال العقل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن جبر

(آية المنافق بغض الأنصار . الخ) الآية هي العلامة. ومعنى هذه الأحاديث أن من عرف مرتبة الأنصار، وما كان منهم في نصرة دين الإسلام والسعي في إظهاره وإيواء المسلمين وقيامهم في مهمات دين الإسلام حق القيام، محبهم النبي صلى الله عليه وسلم، وحبه إياهم، وبذلهم أموالهم وأنفسهم بين يديه، وقتالهم ومعاداتهم سائر الناس إيثارا للإسلام. وعرف من علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، قربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحب النبي صلى الله عليه وسلم له، وما كان منه في نصرة الإسلام وسوابقه فيه، ثم أحب الأنصار وعليا لهذا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر باختصار؟

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبغض الأنصار...