حديث نبويالحديث 2 من 3

حديث أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله

الراويأبي حميد الساعدي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإمارة باب: تحريم هدايا العمال
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي حميد الساعدي، قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد على صدقات بني سليم، يدعى: ابن الأتبية، فلما جاء حاسبه، قال: هذا مالكم، وهذا هدية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فهلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا»، ثم خطبنا، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله، فيأتي فيقول: هذا مالكم، وهذا هدية أهديت لي، أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا، والله لا يأخذ أحد منكم منها شيئا بغير حقه، إلا لقي الله تعالى يحمله يوم القيامة، فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر "، ثم رفع يديه حتى رئي بياض إبطيه، ثم قال: «اللهم، هل بلغت؟» بصر عيني، وسمع أذني، عن هشام، بهذا الإسناد، وفي حديث عبدة، وابن نمير، فلما جاء حاسبه كما قال أبو أسامة، وفي حديث ابن نمير: «تعلمن والله، والذي نفسي بيده، لا يأخذ أحدكم منها شيئا»، وزاد في حديث سفيان، قال: بصر عيني، وسمع أذناي، وسلوا زيد بن ثابت، فإنه كان حاضرا معي، عن أبي حميد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، استعمل رجلا على الصدقة، فجاء بسواد كثير، فجعل يقول: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فذكر نحوه، قال عروة: فقلت لأبي حميد الساعدي: أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «من فيه إلى أذني»

معنى الحديث باختصار

(حاسبه) محاسبة العمال ليعلم ما قبضوه وما صرفوا. (فلأعرفن) هكذا هو في بعض النسخ: فلأعرفن. وفي بعضها فلا أعرفن، بالألف على النفي. قال القاضي: هذا أشهر. قال: والأول هو رواية أكثر رواه صحيح مسلم. (بصر عيني وسمع أذني) معناه أعلم هذا الكلام يقينا. وأبصرت عيني النبي صلى الله عليه وسلم حين تكلم به، وسمعته أذني. فلا شك في علمي به.(عن عروة بن الزبير) هكذا هو في أكثر النسخ: عن عروة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يذكر أبا حميد. وكذا نقله القاضي هنا عند رواية الجمهور. ووقع في جماعة من النسخ: عن عروة ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حاسبه» و«فلأعرفن» و«بصر عيني وسمع أذني» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حاسبه: محاسبة العمال ليعلم ما قبضوه وما صرفوا.
  • فلأعرفن: هكذا هو في بعض النسخ: فلأعرفن.
  • بصر عيني وسمع أذني: معناه أعلم هذا الكلام يقينا.
  • عن عروة بن الزبير: هكذا هو في أكثر النسخ: عن عروة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإمارة باب: تحريم هدايا العمال من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامةالحديث السابقحديث استعمل النبي ﷺ ابن اللتبية رجلا من الأزدر على الصدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإمارة باب: تحريم هدايا العمال من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله؟

راوي الحديث هو أبي حميد الساعدي.

ما معنى حديث أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله باختصار؟

(حاسبه) محاسبة العمال ليعلم ما قبضوه وما صرفوا. (فلأعرفن) هكذا هو في بعض النسخ: فلأعرفن. وفي بعضها فلا أعرفن، بالألف على النفي. قال القاضي: هذا أشهر. قال: والأول هو رواية أكثر رواه صحيح مسلم. (بصر عيني وسمع أذني) معناه أعلم هذا الكلام يقينا. وأبصرت عيني النبي صلى الله عليه وسلم حين تكلم به، وسمعته أذني. فلا شك في علمي به.(عن عروة بن الزبير) هكذا هو في أكثر النسخ: عن عروة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يذكر أبا حميد. وكذا نقله القاضي هنا عند رواية الجمهور. ووقع في جماعة من النسخ: عن عروة ب…

هل يوجد شرح لـ حديث أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولا ني الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...