حديث نبويالحديث 29 من 36

حديث ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته

الراويثوبان
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأضاحي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثوبان، قال: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته، ثم قال: «يا ثوبان، أصلح لحم هذه»، فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد

معنى الحديث باختصار

عن ثوبان، قال: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته، ثم قال: «يا ثوبان، أصلح لحم هذه»، فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا ثوبان، أصلح لحم هذه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ في حجة الوداع أصلح هذا اللحمالحديث السابقحديث من ضحى منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ في حجة الوداع أصلح هذا اللحم

الراوي: ثوبان

عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: «أصلح هذا اللحم»، قال: فأصلحته، فلم يزل يأكل منه حتى بلغ المدينة، حدثنا يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد، ولم يقل: في حجة الوداع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ضحى منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شيئا

الراوي: سلمة بن الأكوع

(يفشو) أي يشيع لحم الأضاحي في الناس وينتفع به المحتاجون.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا فرع ولا عتيرة

الراوي: أبي هريرة

(لا فرع ولا عتيرة) قال أهل اللغة وغيرهم: الفرع ويقال فيه الفرعة بالهاء، قد فسره هنا بأنه أول النتاج كانوا يذبحونه. قال الشافعي وأصحابه وآخرون: هو أول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه ولا يملكونه، رجاء البركة في الأم وكثرة نسلها. وهكذا فسره كثيرون من أهل اللغة وغيرهم. وقال كثيرون منهم: هو أول النتاج كانوا يذبحونه لآلهتهم وهي طواغيتهم. وكذا جاء هذا التفسير في صحيح البخاري وسنن أبي داود. وقيل: هو أول النتاج لمن بلغت إبله مائة، يذبحونه. قالوا: والعتيرة ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الأول من رجب، ويسمونها…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أهل المدينة لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث

الراوي: أبي سعيد الخدري

(وحشما) قال أهل اللغة: الحشم هم اللائذون بالإنسان. يخدمونه ويقومون بأموره. وقال الجوهري: هم خدم الرجل ومن يغضب له، سموا بذلك يغضبون له. والحشمة الغضب. وتطلق على الاستحياء أيضا. ومنه قولهم: فلان لا يحتشم أي لا يستحيي. ويقال: حشمته وأحشمته إذا أغضبته وإذا خجلته فاستحيى لخجله. وكأن الحشم أعم من الخدم، فلهذا جمع بينهما في هذا الحديث، وهو من باب ذكر الخاص بعد العام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم

الراوي: عبد الله بن بريدة

(نهيتكم عن زيارة القبور . الخ) هذا الحديث مما صرح فيه بالناسخ والنسوخ جميعا. قال العلماء: يعرف نسخ الحديث تارة بنص كهذا. وتارة بإخبار الصحابي، ككان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار. وتارة بالتاريخ إذا تعذر الجمع. وتارة بالإجماع كقتل شارب الخمر في المرة الرابعة. والإجماع لا ينسخ لكن يدل على وجود ناسخ. أما زيارة القبور فسبق بيانها في كتاب الجنائز ح ٩٧٧ وأما الانتباذ في الأسقية فسبق شرحه في كتاب الإيمان ح ١٧ وسنعيده قريبا في كتاب الأشربة إن شاء الله تعالى، ونذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نمسك لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتزود منها

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: «كنا لا نمسك لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتزود منها، ونأكل منها»، يعني فوق ثلاث، عن جابر، قال: كنا نتزودها إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته؟

راوي الحديث هو ثوبان.

ما معنى حديث ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته باختصار؟

عن ثوبان، قال: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته، ثم قال: «يا ثوبان، أصلح لحم هذه»، فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد

هل يوجد شرح لـ حديث ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ثوبان ذبح رسول الله ﷺ ضحيته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا ثوبان، أصلح لحم هذه». وتجمع هذه العبارة أصل...