حديث نبويالحديث 12 من 36

حديث أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر

الراويأبو الزبير
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأضاحي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

عن أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي صلى الله عليه وسلم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحاياالحديث السابقحديث لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحايا

الراوي: عقبة بن عامر

(عتود) قال أهل اللغة: العتود من أولاد المعز خاصة، وهو ما رعى وقوى. قال الجوهري وغيره: هو ما بلغ سنة وجمعه أعتدة وعدان، بتثقيل الدال، والأصل عتدان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن

الراوي: جابر

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قسم رسول الله ﷺ فينا ضحايا فأصابني بني جذع

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ضحايا، فأصابني جذع، فقلت: يا رسول الله، إنه أصابني جذع، فقال: «ضح به»، أخبرني بعجة بن عبد الله، أن عقبة بن عامر الجهني، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه، بمثل معناه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة، فليعد

الراوي: أنس

(هنة) أي حاجة. (انكفأ) أي مال وانعطف. (غنيمة) تصغير غنم (ذبحا) أي حيوانا يذبح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير

الراوي: أنس

(أملحين) قال ابن الأعرابي وغيره: الأملح هو الأبيض الخالص البياض. وقال الأصمعي: هو الأبيض ويشوبه شيء من السواد. (أقرنين) أي لكل واحد منهما قرنان حسنان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلها مكانها ولن تجزي عن أحد بعدك

الراوي: البراء بن عازب

عن البراء بن عازب، قال: ذبح أبو بردة قبل الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أبدلها»، فقال: يا رسول الله، ليس عندي إلا جذعة - قال شعبة: وأظنه قال - وهي خير من مسنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلها مكانها، ولن تجزي عن أحد بعدك»، حدثنا شعبة، بهذا الإسناد ولم يذكر الشك في قوله: هي خير من مسنة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأضاحي من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر؟

راوي الحديث هو أبو الزبير.

ما معنى حديث أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر باختصار؟

عن أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي صلى الله عليه وسلم»

هل يوجد شرح لـ حديث أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمر النبي ﷺ من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فأمر النبي صلى...