حديث نبويالحديث 5 من 24

حديث النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الآداب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإني أنا أبو القاسم أقسم بينكم» وفي رواية أبي بكر ولا تكتنوا . حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش بهذا الإسناد وقال: «إنما جعلت قاسما أقسم بينكم»

معنى الحديث باختصار

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإني أنا أبو القاسم أقسم بينكم» وفي رواية أبي بكر ولا تكتنوا . حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش بهذا الإسناد وقال: «إنما جعلت قاسما أقسم بينكم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإني أنا أبو القاسم أقسم بينكم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الآداب من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أحسنت الأنصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتيالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسما أقسم بينكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أحسنت الأنصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، أن رجلا من الأنصار ولد له غلام، فأراد أن يسميه محمدا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال: «أحسنت الأنصار سموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي» عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث من ذكرنا حديثهم من قبل، وفي حديث النضر، عن شعبة، قال: وزاد فيه حصين، وسليمان، قال حصين: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بعثت قاسما أقسم بينكم» وقال سليمان: «فإنما أنا قاسم أقسم بينكم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسما أقسم بينكم

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: ولد لرجل منا غلام، فسماه محمدا فقلنا: لا نكنك برسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى تستأمره، قال فأتاه، فقال: إنه ولد لي غلام فسميته برسول الله وإن قومي أبوا أن يكنوني به حتى تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «سموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإنما بعثت قاسما أقسم بينكم» عن حصين، بهذا الإسناد ولم يذكر «فإنما بعثت قاسما أقسم بينكم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا

الراوي: جابر بن عبد الله

(ولا ننعمك عينا) قال القسطلاني: أي لا نكرمك ولا نقر عينك بذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا، فقال له قومه: لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق بابنه حامله على ظهره فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي: لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي، فإنما أنا قاسم أقسم بينكم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أبو القاسم ﷺ تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي» قال: عمرو، عن أبي هريرة ولم يقل سمعت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الآداب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء باختصار؟

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإني أنا أبو القاسم أقسم بينكم» وفي رواية أبي بكر ولا تكتنوا . حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش بهذا الإسناد وقال: «إنما جعلت قاسما أقسم بينكم»

هل يوجد شرح لـ حديث النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسل...