حديث نبويالحديث 7 من 34

حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب تعبير الرؤيا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة في مرضه، والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم، أو ترى له»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. إسحاق بن إسماعيل الأيلي صدوق حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه مسلم (٤٧٩)، وأبو داود (٨٧٦)، والنسائي ٢/ ١٨٩ - ١٩٠ و ٢١٧ - ٢١٨ من طريق سليمان بن سحيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٠).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم، أو ترى له». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب تعبير الرؤيا من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة فإن الشيطان لا يتمثل على صورتيالحديث السابقحديث الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة فإن الشيطان لا يتمثل على صورتي

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك الجشمي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وروايته عن أبي إسحاق قديمة. وأخرجه الترمذي (٢٤٢٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٥٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

الراوي: عبادة بن الصامت

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن أبا سلمة -وهو ابن عبد الرحمن ابن عوف- لم يسمعه من عبادة، فقد جاء في بعض الروايات أنه قال: نبئت عن عبادة. وأخرجه الترمذي (٢٤٢٨) من طريق حرب بن شداد وعمران القطان، عن يحيى بن أبي كثير، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٦٨٧). وأخرجه أحمد (٢٢٧٦٧)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٨٧)، والطبري في "تفسيره" ١١/ ١٣٤ من طريق حميد بن عبد الرحمن اليزني، أن رجلا سأل عبادة وهذا إسناد حسن إن صح سماع حميد من عبادة. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عند أحمد (٧٠٤٤). وعن أبي الدردا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو مروان العثماني، هو محمد بن عثمان بن خالد. وأخرجه البخاري (١١٠) و (٦١٩٧) و (٦٩٩٣)، ومسلم (٢٢٦٦)، وأبو داود (٥٠٢٣) من طرق عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧١٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٥١) و (٦٠٥٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٢٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٩) من طريق نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فقد رآني إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي

الراوي: جابر

إسناده صحيح. ففد صرح الليث بن سعد في رواية مسلم بسماعه من أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-. وأخرجه مسلم (٢٢٦٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٨٢) من طريقين عن أبي الزبير، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٧٧٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

الراوي: أم كرز الكعبية

صحيح لغيره، وهذا إسناد وهم فيه سفيان بن عيينة، حيث زاد في الإسناد أبا يزيد المكي بين عبيد الله وسباع، وإنما سمع عبيد الله سباعا، وسباع مختلف في صحبته، وقد بينا ذلك مفضلا عند الحديث رقم (٣١٦٢). وأخرجه الحميدي (٣٤٨)، والدارمي (٢١٣٨)، والطبري في "تفسيره" ١١/ ١٣٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٧٩)، والدارقطني في "العلل" ٥/ ٢٢٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/ ٥٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.وهو في "مسند أحمد" (٢٧١٤١)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٤٧). وفي الباب عن عبد الله بن عباس عند مسلم (٤٧٩)، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب تعبير الرؤيا من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. إسحاق بن إسماعيل الأيلي صدوق حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه مسلم (٤٧٩)، وأبو داود (٨٧٦)، والنسائي ٢/ ١٨٩ - ١٩٠ و ٢١٧ - ٢١٨ من طريق سليمان بن سحيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٠).

هل يوجد شرح لـ حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له»، ويظهر ذل...