حديث نبويالحديث 5 من 34

حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب تعبير الرؤيا
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرؤيا الصالحة، جزء من سبعين جزءا من النبوة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٢٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٩) من طريق نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الرؤيا الصالحة، جزء من سبعين جزءا من النبوة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب تعبير الرؤيا من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى لهالحديث السابقحديث ذهبت النبوة وبقيت المبشرات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

الراوي: عبادة بن الصامت

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن أبا سلمة -وهو ابن عبد الرحمن ابن عوف- لم يسمعه من عبادة، فقد جاء في بعض الروايات أنه قال: نبئت عن عبادة. وأخرجه الترمذي (٢٤٢٨) من طريق حرب بن شداد وعمران القطان، عن يحيى بن أبي كثير، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٦٨٧). وأخرجه أحمد (٢٢٧٦٧)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٨٧)، والطبري في "تفسيره" ١١/ ١٣٤ من طريق حميد بن عبد الرحمن اليزني، أن رجلا سأل عبادة وهذا إسناد حسن إن صح سماع حميد من عبادة. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عند أحمد (٧٠٤٤). وعن أبي الدردا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

الراوي: أم كرز الكعبية

صحيح لغيره، وهذا إسناد وهم فيه سفيان بن عيينة، حيث زاد في الإسناد أبا يزيد المكي بين عبيد الله وسباع، وإنما سمع عبيد الله سباعا، وسباع مختلف في صحبته، وقد بينا ذلك مفضلا عند الحديث رقم (٣١٦٢). وأخرجه الحميدي (٣٤٨)، والدارمي (٢١٣٨)، والطبري في "تفسيره" ١١/ ١٣٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٧٩)، والدارقطني في "العلل" ٥/ ٢٢٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/ ٥٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.وهو في "مسند أحمد" (٢٧١٤١)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٤٧). وفي الباب عن عبد الله بن عباس عند مسلم (٤٧٩)، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. إسحاق بن إسماعيل الأيلي صدوق حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه مسلم (٤٧٩)، وأبو داود (٨٧٦)، والنسائي ٢/ ١٨٩ - ١٩٠ و ٢١٧ - ٢١٨ من طريق سليمان بن سحيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رؤيا الرجل المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعد العوفي-. وأخرجه أبو يعلى (١٣٣٥) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٧٢) من طريق عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٩٨٩) من طريق عبد الله بن جناب، عن أبي سعيد الخدري، بلفظ حديث أنس وأبي هريرة السالفين. ويشهد لقوله: "سعبين جزءا" حديث ابن عمر عند مسلم (٢٢٦٥)، وسيأتي عند المصنف برقم (٣٨٩٧). وحديث أبي هريرة عند أحمد (٧١٦٨)، وابن حبان (٦٠٤٤) وإسناده صحيح. وحديث عبد الله بن مسعود عند البزار في "مسنده" (١٨٦٤)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢١٧١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة فإن الشيطان لا يتمثل على صورتي

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك الجشمي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وروايته عن أبي إسحاق قديمة. وأخرجه الترمذي (٢٤٢٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٥٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. سيد: هو ابن المسيب، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. ومعمر: هو ابن راشد، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه البخاري (٦٩٨٨)، ومسلم (٢٢٦٣) من طريق ابن شهاب الزهري، به. وأخرجه مسلم (٢٢٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٧٤) من طرق عن أبي هريرة. وسيأتي عند المصنف من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة برقم (٣٩١٧). وهو في "مسند أحمد" (٧١٦٨) و (٧١٨٣).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب تعبير الرؤيا من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٢٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٩) من طريق نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٨).

هل يوجد شرح لـ حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الرؤيا الصالحة، جزء من سبعين جزءا من النبوة». وت...