حديث نبويالحديث 195 من 628

حديث إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول

الراويإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن المصفى ومحمد بن عمرو ابن علقمة صدوقان، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٣٤٢) عن محمد بن علي الصائغ، عن محمد بن المصلى، بهذا الإسناد. وتشهد له الأحاديث السالفة قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث خير صفوف النساء آخرها وشرها أولهاالحديث السابقحديث لو يعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف النساء آخرها وشرها أولها

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- وقد توبع. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، وسهيل: هو ابن أبي صالح ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٤٤٠)، وأبو داود (٦٧٨)، والترمذي (٢٢٢)، والنسائي ٢/ ٩٣ - ٩٤ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٤٢٨) من طريق سهيل. وهو فيه أيضا (١٠٢٩٠)، وفي "صحيح ابن حبان" (٢١٧٩) من طريق العلاء، عن أبيه. قال السندي: قوله: "خير صفوف النساء" أي: أكثرها ثوابا "وشرها" أي: أقلها ثوابا . وذلك لأن مقاربة أنفاس الرجال للنسا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم، وخلاس: هو ابن عمرو الهجري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه مسلم (٤٣٩) من طريق أبي قطن، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦١٥)، ومسلم (٤٣٧)، والترمذي (٢٢٣)، والنسائي ١/ ٢٦٩ و ٢/ ٢٣ من طريق أبي صالح السمان، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢٦)، و"صحيح ابن حبان" (١٦٥٩). قوله: "لكانت قرعة"، أي: لو يعلمون ما في الصف الأول من الفضيلة، لجاؤوا إليه دفعة واحدة، وضاق عنهم، ثم لم يسمح بعضهم لبعض به، ولاقترعوا عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف النساء مؤخرها وشرها مقدمها

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح بما قبله، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله ابن محمد بن عقيل. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٧٩ و٣٨٥، وأحمد (١٤١٢٣) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٤١٢٣) و (١٥١٦١) من طريق زائدة، عن عبد الله بن محمد ابن عقيل، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا أبو داود (٦٦٤)، والنسائي ٢/ ٨٩ - ٩٠ من طريق منصور بن المعتمر، عن طلحة بن مصرف، بهذا الإسناد. وعند أبي داود: "الصفوف الأول"، وعند النسائي: "الصفوف المتقدمة". وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٠٦) و (١٨٦٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٥٧) و (٢١٦١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا ننهى أن نصف بين السواري

الراوي: معاوية بن قرة

إسناده حسن، هارون بن مسلم -وهو أبو مسلم البصري- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/ ٥٨١، وباقي رجاله ثقات. أبو قتيبة: هو سلم بن قتيبة، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "مسند الطيالسي" (١٠٧٣)، ومن طريقه أخرجه البيهقي ٣/ ١٠٤، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/ ١١٣. وأخرجه ابن خزيمة (١٥٦٧)، وابن حبان (٢٢١٩)، والطبراني ١٩/ (٣٩) و (٤٠)، والحاكم ١/ ٢١٨ من طريق هارون بن مسلم، بهذا الإسناد. وقال ابن حبان: وهذا الفعل ينهى عنه بين السواري جماعة، وأما استعمال المرء مثله منفردا فجائز. وفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة

الراوي: عرباض بن سارية

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع بين خالد بن معدان وبين العرباض ابن سارية، بيهما جبير بن نفير كما سيأتي، وهو ثقة. هشام الدستوائي: هو ابن عبد الله، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي.وأخرجه الطيالسي (١١٦٣)، وأحمد (١٧١٤١) و (١٧١٤٨)، والدارمي (١٢٦٥)، وابن خزيمة (١٥٥٨)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٣٩)، والحاكم ١/ ٢١٤ من طرق عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٢٥٢) - ومن طريقه الطبراني ١٨/ (٦٣٨) - عن معمر وعكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٧٩، وأحمد (١٧١٥٦)، والدارمي (١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول؟

راوي الحديث هو إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.

ما معنى حديث إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن المصفى ومحمد بن عمرو ابن علقمة صدوقان، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٣٤٢) عن محمد بن علي الصائغ، عن محمد بن المصلى، بهذا الإسناد. وتشهد له الأحاديث السالفة قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول». وتج...