حديث نبويالحديث 189 من 628

حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. علي: هو ابن نصر الجهضمي. وأخرجه البخاري (٧٢٣)، ومسلم (٤٣٣)، وأبو داود (٦٦٨) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٢٨١٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٧١) و (٢١٧٤). وأخرجه البخاري (٧١٨)، ومسلم (٤٣٤) من طريق عبد العزيز بن صهيب، و (٧١٩) و (٧٢٥)، والنسائي ٢/ ٩٢ و١٠٥ من طريق حميد، و ٢/ ٩١ من طريق ثابت البناني، ثلاثتهم عن أنس رفعه بلفظ: "أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري". وهو في "مسند أحمد" (١٢٠١١) و (١٢٦٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٧٣).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث سووا صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكمالحديث السابقحديث يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سووا صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم

الراوي: النعمان بن بشير

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه مسلم (٤٣٦) (١٢٨)، وأبو داود (٦٦٣) و (٦٦٥)، والترمذي (٢٢٧)، والنسائي ٢/ ٨٩ من طريق سماك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧١٧)، ومسلم (٤٣٦) (١٢٧) من طريق سالم بن أبي الجعد، عن النعمان بن بشير. واقتصر على القطعة الأخيرة منه: "لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بن وجوهكم". وأخرجه أبو داود (٦٦٢) من طريق أبي القاسم الجدلي، عن النعمان بن بشير قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الناس بوجهه فقال: "أقيموا صفوفكم- ثلاثا- والله لتقيمن صفوفكم أو لي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف

الراوي: جابر بن سمرة السوائي

إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم (٤٣٠)، وأبو داود (٦٦١)، والنسائي ٢/ ٩٢ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٩٦٤) و (٢١٠٢٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٥٤) و (٢١٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف

الراوي: عائشة قالت

حديث حسن، وهذا إسناد فيه ضعف لضعف رواية إسماعيل بن عياش عن غير أهل بلده، وقد توبع. وأخرجه أحمد (٢٤٥٨٧) عن أبي اليمان، عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٥١٣)، وأحمد (٢٥٢٧٠)، والبيهقي ٣/ ١٠٣ من طريق سفيان الثوري، وابن خزيمة (١٥٥٠)، وابن المنذر في "الأوسط" (١٩٨٣)، وابن حبان (٢١٦٣)، والحاكم ٤/ ٢١١، والبيهقي ٣/ ١٥١ من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن أسامة بن زيد، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة، دون قوله: "ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة". وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٧٠)، وأحمد (٢٤٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأقوم في الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه البخاري (٧٠٧) و (٨٦٨)، وأبو داود (٧٨٩)، والنسائي ٢/ ٩٥ من طريق الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٦٠٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة

الراوي: عرباض بن سارية

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع بين خالد بن معدان وبين العرباض ابن سارية، بيهما جبير بن نفير كما سيأتي، وهو ثقة. هشام الدستوائي: هو ابن عبد الله، ومحمد بن إبراهيم: هو التيمي.وأخرجه الطيالسي (١١٦٣)، وأحمد (١٧١٤١) و (١٧١٤٨)، والدارمي (١٢٦٥)، وابن خزيمة (١٥٥٨)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٣٩)، والحاكم ١/ ٢١٤ من طرق عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٢٥٢) - ومن طريقه الطبراني ١٨/ (٦٣٨) - عن معمر وعكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٧٩، وأحمد (١٧١٥٦)، والدارمي (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة

الراوي: عثمان بن أبي العاص

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن عبد الله بن علاثة ضعيف، والحسن -وهو ابن أبي الحسن يسار المصري- لم يسمع من عثمان بن أبي العاص. إسماعيل بن أبي كريمة: هو إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة. وأخرجه البزار (٢٣٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٨٣٧٩)، وفي "الأوسط" (٧٩٧٨)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٢٢٨ من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم مطولة. ويشهد له ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة باختصار؟

إسناده صحيح. علي: هو ابن نصر الجهضمي. وأخرجه البخاري (٧٢٣)، ومسلم (٤٣٣)، وأبو داود (٦٦٨) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٢٨١٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٧١) و (٢١٧٤). وأخرجه البخاري (٧١٨)، ومسلم (٤٣٤) من طريق عبد العزيز بن صهيب، و (٧١٩) و (٧٢٥)، والنسائي ٢/ ٩٢ و١٠٥ من طريق حميد، و ٢/ ٩١ من طريق ثابت البناني، ثلاثتهم عن أنس رفعه بلفظ: "أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري". وهو في "مسند أحمد" (١٢٠١١) و (١٢٦٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٧٣).

هل يوجد شرح لـ حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة»....