حديث نبويالحديث 186 من 628

حديث إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة

الراويعثمان بن أبي العاص
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان بن أبي العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في الصلاة»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن عبد الله بن علاثة ضعيف، والحسن -وهو ابن أبي الحسن يسار المصري- لم يسمع من عثمان بن أبي العاص. إسماعيل بن أبي كريمة: هو إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة. وأخرجه البزار (٢٣٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٨٣٧٩)، وفي "الأوسط" (٧٩٧٨)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٢٢٨ من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم مطولة. ويشهد له ما قبله وما بعده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إني لأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في الصلاة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إني لأقوم في الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوزالحديث السابقحديث إني لأدخل في الصلاة وإني أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأقوم في الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه البخاري (٧٠٧) و (٨٦٨)، وأبو داود (٧٨٩)، والنسائي ٢/ ٩٥ من طريق الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٦٠٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأدخل في الصلاة وإني أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه البخاري (٧٠٩) و (٧١٠)، ومسلم (٤٧٠) (١٩٢) من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٧٠) (١٩١) من طريق ثابت البناني، والترمذي (٣٧٧) من طريق حميد، كلاهما عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٦٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٣٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف

الراوي: جابر بن سمرة السوائي

إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم (٤٣٠)، وأبو داود (٦٦١)، والنسائي ٢/ ٩٢ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٩٦٤) و (٢١٠٢٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٥٤) و (٢١٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أممت قوما فأخف بهم

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح. علي بن إسماعيل: هو ابن كعب الدقاق المترجم في "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٤٥، وعمرو بن علي: هو الفلاس الصيرفي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه مسلم (٤٦٨) (١٨٧) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٢٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. علي: هو ابن نصر الجهضمي. وأخرجه البخاري (٧٢٣)، ومسلم (٤٣٣)، وأبو داود (٦٦٨) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٢٨١٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٧١) و (٢١٧٤). وأخرجه البخاري (٧١٨)، ومسلم (٤٣٤) من طريق عبد العزيز بن صهيب، و (٧١٩) و (٧٢٥)، والنسائي ٢/ ٩٢ و١٠٥ من طريق حميد، و ٢/ ٩١ من طريق ثابت البناني، ثلاثتهم عن أنس رفعه بلفظ: "أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري". وهو في "مسند أحمد" (١٢٠١١) و (١٢٦٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٧٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تجاوز في الصلاة واقدر الناس بأضعفهم

الراوي: عثمان بن أبي العاص

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث عند الحميدي (٩٠٥)، وابن خزيمة (١٦٠٨)، فانتفت شبهة تدليسه، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود (٥٣١)، والنسائي ٢/ ٢٣ من طريق حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف ابن عبد الله بن الشخير، عن عثمان بن أبي العاص قال: قلت: يا رسول الله، اجعلني إمام قومي، قال: "أنت إمامهم، واقتد باضعفهم . ". وأخرجه مسلم (٤٦٨) (١٨٦) من طريق موسى بن طلحة، عن عثمان بن أبي العاص الثقفي، أن النبي - صلى الله عل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة؟

راوي الحديث هو عثمان بن أبي العاص.

ما معنى حديث إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن عبد الله بن علاثة ضعيف، والحسن -وهو ابن أبي الحسن يسار المصري- لم يسمع من عثمان بن أبي العاص. إسماعيل بن أبي كريمة: هو إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة. وأخرجه البزار (٢٣٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٨٣٧٩)، وفي "الأوسط" (٧٩٧٨)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٢٢٨ من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم مطولة. ويشهد له ما قبله وما بعده.

هل يوجد شرح لـ حديث إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إني لأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في الصلاة»....