حديث نبويالحديث 23 من 628

حديث يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ربيعة بن يزيد، عن قزعة، قال: سألت أبا سعيد الخدري، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ليس لك في ذلك خير، قلت: بين، رحمك الله، قال: «كانت الصلاة تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، فيخرج أحدنا إلى البقيع، فيقضي حاجته، فيجيء فيتوضأ، فيجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى من الظهر»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٤٥٤)، والنسائي ٢/ ١٦٤ من طريقين عن قزعة، به. وهو في "المسند" (١١٣٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٨٥٤).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كانت الصلاة تقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، فيخرج أحدنا إلى البقيع، فيقضي حاجته، فيجيء فيتوضأ، فيجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى من الظهر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كنا نعرف قراءة رسول الله ﷺ في الظهر والعصر باضطراب لحيتهالحديث السابقحديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نعرف قراءة رسول الله ﷺ في الظهر والعصر باضطراب لحيته

الراوي: أبي معمر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٧٤٦)، وأبو داود (٨٠١) من طريق سليمان الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٢١٠٥٦)، وداصحيح ابن حبان" (١٨٢٦) و (١٨٣٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان

صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف في وصله وإرساله، وقد رجح المرسل البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير"، وأبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/ ٢٠٤، وكذا الدارقطني في "العلل" ٥/ ٠٣٣٢ أبو فروة: هو مسلم بن سالم الجهني، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك. وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٢٨٠، والبزار في "مسنده" (٢٠٦٦) من طريق عمران بن عيينة، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠١١٦)، وفي "المعجم الأوسط" (٦٦٨٩)، وفي "المعجم الصغير" (٨٨٧) من طريق مسعر بن كدام، وأبو نعيم في"الحلية" ٧/ ١٨٣ من طريق حجا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يطيل الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، الضحاك بن عثمان -وإن روى له مسلم- ينحط عن رتبة الصحيح. وأخرجه النسائي ٢/ ١٦٧ و ١٦٧ - ١٦٨ من طريق الضحاك بن عثمان، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٧٩٩١)، و"صحيح ابن حبان" (١٨٣٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٨٩١)، ومسلم (٨٨٠)، والنسائي ٢/ ١٥٩ من طريق سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٥٦١). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قاسوا قراءته في الركعة الأولى من الظهر بقدر ثلاثين آية وفي الركعة الأخرى قدر النصف من ذلك

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف. المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- اختلط، ورواية أبي داود الطيالسي عنه بعد اختلاطه، وقد تابعه يزيد بن هارون، وهو ممن سمع المسعودي في الاختلاط أيضا، وزيد العمي -وهو ابن الحواري- ضعيف الحديث. وأخرجه أحمد (٢٣٠٩٧) عن يزيد بن هارون، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٠٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٢٨) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن المسعودي، بهذا الإسناد. والصحيح عن أبي سعيد ما أخرجه أحمد (١٠٩٨٦)، ومسلم (٤٥٢)، وأبو داود (٨٠٤)، والنسائي ١/ ٢٣٧، وابن حبان (١٨٢٨) من طريق أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان

الراوي: مصعب بن سعد

إسناده ضعيف جدا، الحارث بن نبهان متروك الحديث، وقد أخطأ في إسناد هذا الحديث، وخالفه الحسين بن واقد، فرواه عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، وهو الصحيح كما قال البخاري فما نقله الترمذي في "العلل الكبير" بترتبب القاضي ١/ ٢٨٠، وكما قال البزار بإثر الحديث (١١٥٨). وأخرجه البزار (١١٥٨)، وأبو يعلى (٨١٣)، والهيثم بن كليب الشاشي في "مسنده" (٧٤) من طرق عن الحارث بن نبهان، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٢٧٩، والبزار (١٧٢٠)، والبيهقي ٣/ ٢٠١ من طرق عن الحسين بن واقد، عن عاصم بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

ما معنى حديث يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٤٥٤)، والنسائي ٢/ ١٦٤ من طريقين عن قزعة، به. وهو في "المسند" (١١٣٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٨٥٤).

هل يوجد شرح لـ حديث يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يقضي حاجته فيجيء فيتوضأ فيجد رسول الله ﷺ في الركعة الأولى من الظهر»، ويظهر ذلك في أ...