حديث نبويالحديث 585 من 628

حديث إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فخرجت أطلبه، فإذا هو بالبقيع رافع رأسه إلى السماء. فقال: «يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله؟» قالت، قد قلت: وما بي ذلك، ولكني ظننت أنك أتيت بعض نسائك، فقال: «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف الحجاج -وهو ابن أرطأة- ولانقطاعه، قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "سننه" عقب الحديث (٧٤٩): يحيى بن أبي كثير لم يسمع من عروة، والحجاج بن أرطأة لم يسمع من يحيى بن أبي كثير. وأخرجه الترمذي (٧٤٩) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٠١٨). وللحديث طرق أخرى عند البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٣٥) و (٣٨٣٧) و (٣٨٣٨)، وأسانيدها ضعيفة كلها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحنالحديث السابقحديث إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن

الراوي: أبي موسى الأشعري

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وقد اختلف عليه فيه، فرواه الوليد بن مسلم عنه كما في رواية ابن ماجه هذه عن الضحاك بن أيمن، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى الأشعري، ورواه أبو الأسود النضر بن عبد الجبار عنه، عن الزبير بن سليم، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبيه، عن أبي موسى الأشعري، وتابع أبا الأسود على ذلك سعيد بن كثير بن عفير. وسيأتي تخريجه فيما بعده.حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله- وجهالة عبد الرحمن بن عرزب والزبير بن سليم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده تالف بمرة، ابن أبي سبرة -وهو أبو بكر بن عبد الله بن محمد القرشي- رموه بالوضع. إبراهيم بن محمد: هو ابن علي بن عبد الله بن جعفر. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٢٢)، وفي "فضائل الأوقات" (٢٤)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن سبرة ٣٣/ ١٠٧ من طريق الحسن بن علي الخلال، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى يوم بشر برأس أبي جهل ركعتين

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

إسناده ضعيف، سلمة بن رجاء مختلف فيه والراجح ضعفه، وشعثاء -وهي بنت عبد الله الأسدية- جهلها الحافظان الذهبي وابن حجر.وأخرجه الدارمي (١٤٦٢)، والبزار في "مسنده" (٣٣٦٨)، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/ ١٥٠، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١١٧٨، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمه شعثاء بنت عبد الله ٣٥/ ٢٠٦ من طرق عن سلمة بن رجاء، به. وفيه عندهم: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى ركعتين حين بشر بالفتح -وعند المزي- يوم فتح مكة - وحين بشر برأس أبي جهل. وعند الدارمي: أو برأس أبي جهل. وعندهم جميعا أن تلك الصلاة كانت لل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أفعل لك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، رجاله ثقات غير موسى بن عبد العزيز -وهو اليماني العدني- فقد قال عنه ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، وغير الحكم بن أبان -وهو المدني- فقد قال عنه ابن معين والنسائي: ثقة، وكذا قال العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وإنما وقع المناكير في رواية ابنه إبراهيم عنه، وإبراهيم ضعيف، وحكى ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير وابن المديني وأحمد بن حنبل، وقال البزار كما في "كشف الأستار" بإثر الحديث (٣٤٥٦): ليس به بأس. وقد صحح هذا الحديث الإمام أبو داو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بشر بحاجة فخر ساجدا

الراوي: أنس بن مالك

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله. ويشهد له حديث عبد الرحمن بن عوف في "مسند أحمد" (١٦٦٤)، وهو حديث حسن. وحديث سعد بن أبي وقاص عند أبي داود (٢٧٧٥)، وفي إسناده مجهول.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل

الراوي: أبي رافع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، موسى بن عبيدة -وهو الزبذي- ضعيف، وسعيد بن أبي سعيد مجهول. وأخرجه الترمذي (٤٨٥) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث غريب من حديث أبي رافع. وفي الباب عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعا سيأتي بعده، وإسناده حسن. وعن أبي الجوزاء، عن رجل له صحبة -يرون أنه عبد الله بن عمرو- مرفوعا عند أبي داود (١٢٩٨)، ومن طريقه البيهقي ٣/ ٥٢، وأشار بإثره إلى أنه روي عن أبي الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو موقوفا، وعن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قوله. وعن عروة بن عويم، عن رجل أنصاري -قيل:…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف الحجاج -وهو ابن أرطأة- ولانقطاعه، قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "سننه" عقب الحديث (٧٤٩): يحيى بن أبي كثير لم يسمع من عروة، والحجاج بن أرطأة لم يسمع من يحيى بن أبي كثير. وأخرجه الترمذي (٧٤٩) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٠١٨). وللحديث طرق أخرى عند البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٣٥) و (٣٨٣٧) و (٣٨٣٨)، وأسانيدها ضعيفة كلها.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن الله تعالى ينزل ل...