حديث نبويالحديث 512 من 628

حديث كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة

الراويالفاكه بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الفاكه بن سعد، وكانت له صحبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة» ، وكان الفاكه يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام

معنى الحديث باختصار

إسناده تالف، يوسف بن خالد -وهو ابن عمير السمتي- ضعيف جدا، فقد كذبه ابن معين وغيره، وقال ابن حبان: يضع الحديث لا تحل الرواية عنه بحيلة، ولا الاحتجاج به بحال. وعبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه مجهول. أبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن عمير. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" (١٦٧٢٠)، والدولابي في "الكنى" ١/ ٨٥، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٣٣٦، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٢٨) من طريق يوسف بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أنكر أبطاء الإمام فقال إن كنا لقد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيحالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنكر أبطاء الإمام فقال إن كنا لقد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح

الراوي: عبد الله بن بسر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسماعيل بن عياش روايته عن أهل بلده قوية، وهذا منها. وأخرجه أبو داود (١١٣٥) عن أحمد بن حنبل، عن أبي المغيرة، عن صفوان ابن عمرو، بهذا الإسناد. وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف جبارة بن مغلس وحجاج بن تميم. وأخرجه ابن عدي في ترجمة حجاج بن تميم من "الكامل" ٢/ ٦٤٦، والبيهقي ٣/ ٢٧٨ من طريق جبارة بن المغلس، بهذا الإسناد. ويغني عنه في استحباب الغسل للعيد ما رواه مالك في "الموطأ" ١/ ١٧٧ عن نافع: أن ابن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى. وإسناده صحيح موقوف. وما رواه موقوفا أيضا الشافعي في "السنن" ١/ ٣٧ (بترتيب السندي) من طريق زاذان قال: سأل رجل عليا رضي الله عنه عن الغسل، فقال: اغتسل كل يوم إن شئت، فقال: الغسل الذي هو الغسل؟ قال: يوم الجمعة، ويوم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل مثنى مثنى

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١١٧٤)، وسلف تخريجه هناك. وانظر الحديثين الآتيين بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في العيدين

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف جدا، نائل بن نجيح ضعيف، وإسماعيل بن زياد متروك، قال عنه ابن حبان: دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٤٤٠)، و"الأوسط" (٧٤٠٩)، وابن عدي في ترجمة إسماعيل بن زياد من "الكامل" ١/ ٣٠٨ و٣٠٨ - ٣٠٩، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ٤٧١ - ٤٧٢ من طريق نائل بن نجيح، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخر جه البخاري (٤٧٢)، ومسلم (٧٤٩) (١٤٥)، وأبو داود (١٣٢٦)، والترمذي (٤٣٩)، والنسائي ٣/ ٢٢٧ - ٢٢٨ و ٢٢٨ و ٢٣٣ و ٢٣٣ - ٢٣٤ من طرق عن نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٤٩٢)، و"صحيح ابن حبان" (٢٦٢٢). وانظر ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصاب الناس مطر في يوم عيد فصلى بهم في المسجد

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة مجهول، وأبو يحيى -وهو عبيد الله بن عبد الله بن موهب التيمي- مجهول الحال. وأخرجه أبو داود (١١٦٠) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عمر بن الخطاب عند البيهقي ٣/ ٣١٠ من طريق سلمة بن رجاء، عن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، قال: مطرنا في إمارة أبان بن عثمان على المدينة مطرا شديدا ليلة الفطر، فجمع الناس في المسجد، فلم يخرج إلى المصلى الذي يصلى فيه الفطر والأضحى، ثم قال لعبد الله ابن عامر بن ربيعة: قم فأخبر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة؟

راوي الحديث هو الفاكه بن سعد.

ما معنى حديث كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة باختصار؟

إسناده تالف، يوسف بن خالد -وهو ابن عمير السمتي- ضعيف جدا، فقد كذبه ابن معين وغيره، وقال ابن حبان: يضع الحديث لا تحل الرواية عنه بحيلة، ولا الاحتجاج به بحال. وعبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه مجهول. أبو جعفر الخطمي: هو عمير بن يزيد بن عمير. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" (١٦٧٢٠)، والدولابي في "الكنى" ١/ ٨٥، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٣٣٦، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٢٨) من طريق يوسف بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم...