حديث نبويالحديث 452 من 628

حديث صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم، وقد أحرزت صلاتك، وإلا فهي نافلة لك»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب البصري. وأخرجه مسلم (٦٤٨) (٢٣٨ - ٢٤٠)، وأبو داود (٤٣١)، والترمذي (١٧٤) من طرق عن أبي عمران الجوني، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٤٨) (٢٤١ - ٢٤٤)، والنسائي ٢/ ٧٥ و ١١٣ من طريقين عن عبد الله بن الصامت، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١٣٠٦) و (٢١٣٢٤)، و "صحيح ابن حبان" (١٤٨٢) و (١٧١٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم، وقد أحرزت صلاتك، وإلا فهي نافلة لك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث سيكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعاالحديث السابقحديث ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سيكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا

الراوي: عبادة بن الصامت

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو المثنى: هو ضمضم الأملوكي الحمصي في قول، وقيل: هو غيره، وهو مجهول على كل حال، وقد اضطرب فيه كما سيأتي. وأخرجه أحمد (٢٢٦٨٦)، وأبو داود (٤٣٣) من طريق سفيان الثوري، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثنى، عن أبي أبي، عن عبادة مرفوعا. وأخرجه أحمد (٢٢٦٨١) و (٢٢٦٨٢) و (٢٢٦٩٠) من طريق منصور، عن هلال، عن أبي المثنى، عن أبي أبي ابن امرأة عبادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. فأسقط عبادة. وأخرجه أبو داود (٤٣٣) من طريق جرير، عن منصور، عن هلال، عن أبي المثنى، عن ابن أخت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود. زر: هو ابن حبيش الأسدي. وأخرجه النسائي ٢/ ٧٥ - ٧٦ من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا أبو داود (٤٣٢) من طريق عمرو بن ميمون الأودي، عن ابن مسعود. وإسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٥٣٤) من طريق الأعمش، عن إبراهيم، والنسائي ٢/ ٨٤ من طريق عبد الرحمن بن الأسود، كلاهما عن الأسود وعلقمة، عن ابن مسعود، موقوفا. وهو في "مسند أحمد" (٣٦٠١) وفيه ذكر شواهده، و"صحيح ابن حبان" (١٤٨١) و (١٥٥٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون الإمام يصلي بطائفة معه فيسجدون سجدة واحدة وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو

الراوي: ابن عمر

صحيح من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لا من قوله، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن في محمد بن الصباح كلاما يوجب التوقف فيما يخالف فيه الثقات، وقد خولف هنا كما سيأتي، والصحيح أن قوله في آخره: "فإن كان أشد من ذلك فرجالا أو ركبانا" من قول ابن عمر كما في رواية مسلم (٨٣٩). والحديث في "صحيح ابن حبان" (٢٨٨٧) من طريق محمد بن الصباح. وأخرجه البخاري (٤٥٣٥) من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا. وقال نافع بعده: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه مسلم (٨٣٩) (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من الليل والنهار

الراوي: جبير بن مطعم

إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي.وأخرجه أبو داود (١٨٩٤)، والترمذي (٨٨٣)، والنسائي ١/ ٢٨٤ و٥/ ٢٢٣ من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٧٣٦)، و"صحيح ابن حبان" (١٥٥٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جاء عن رسول الله ﷺ في صلاة الخوف

الراوي: سهل بن أبي حثمة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٤١٣١)، وأبو داود (١٢٣٩)، والترمذي (٥٧٣) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧١٥) و (١٥٧١١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٨٥). وانظر ما بعده.إسناده صحيح. وأخرجه البخاري بإثر الحديث (٤١٣١)، ومسلم (٨٤١)، والترمذي (٥٧٤)، والنسائي ٣/ ١٧٠ - ١٧١ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧١٠) و (١٥٧١٢). وأخرجه البخاري (٤١٢٩)، ومسلم (٨٤٢)، وأبو داود (١٢٣٨)، والنسائي ٣/ ١٧١ من طريق مالك، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عمن صلى مع رسول الله - ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الساعات التي تكره فيها الصلاة

الراوي: أبي عبد الله الصنابحي

حديث صحيح، وهذا إسناد مرسل قوي، أبو عبد الله الصنابحي -وهو عبد الرحمن بن عسيلة- تابعي لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" قبل الحديث (١٩٠٦٣). وأخرجه النسائي ١/ ٢٧٥ من طريق مالك، عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٦٣). وله شاهد من حديث عقبة بن عامر عند مسلم (٨٣١). وآخر من حديث عمرو بن عنبسة، وثالث من حديث أبي هريرة، سلفا قبل عند المصنف وانظر تتمة شواهده في "المسند" عند حديث ابن عمر (٤٦١٢). قال الإمام الخطابي في "أعلام الحديث" ص ١٥٠٨: قول…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم باختصار؟

إسناده صحيح. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب البصري. وأخرجه مسلم (٦٤٨) (٢٣٨ - ٢٤٠)، وأبو داود (٤٣١)، والترمذي (١٧٤) من طرق عن أبي عمران الجوني، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٤٨) (٢٤١ - ٢٤٤)، والنسائي ٢/ ٧٥ و ١١٣ من طريقين عن عبد الله بن الصامت، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١٣٠٦) و (٢١٣٢٤)، و "صحيح ابن حبان" (١٤٨٢) و (١٧١٨).

هل يوجد شرح لـ حديث صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «صل الصلاة لوق...