حديث نبويالحديث 437 من 628

حديث أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث

الراويأبي مالك الأشجعي سعد بن طارق
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق، قال: قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة، نحوا من خمس سنين، «فكانوا يقنتون في الفجر؟» فقال: أي بني محدث

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٤٠٤) و (٤٠٥)، والنسائي ٢/ ٢٠٤ من طرق عن أبي مالك الأشجعي، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٧٩)، و"صحيح ابن حبان" (١٩٨٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فكانوا يقنتون في الفجر؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن القنوت في الفجرالحديث السابقحديث ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القنوت في الفجر

الراوي: أم سلمة

إسناده مسلسل بالضعفاء. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٣٦٧، والدارقطني (١٦٨٨)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ٤٤١ - ٤٤٢ برقم (٧٥٤) من طريق محمد بن يعلى، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا

الراوي: جابر

إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه مسلم (٤١٣) (٨٤)، وأبو داود (٦٠٦)، والنسائي ٣/ ٩ من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤٥٩٠)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٢٢). وأخرجه مسلم (٤١٣) (٨٥)، والنسائي ٢/ ٨٤ من طريق حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن أبي الزبير، به، مختصرا. وأخرجه أبو داود (٦٠٢) من طريق أبي سفيان، عن جابر، مطولا بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٠٥)، و"صحيح ابن حبان" (٢١١٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقنت في صلاة الصبح يدعو على حي من أحياء العرب شهرا ثم ترك

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه البخاري (٤٥٨٩)، ومسلم (٦٧٧) (٣٠٤)، والنسائي ٢/ ٢٠٣ من طريق هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وزادوا فيه: بعد الركوع. وهو في "مسند أحمد" (١٢١٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٩٨٢). وانظر تمام تخريجه فيما سلف برقم (١١٨٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو هريرة إنما جعل الإمام ليؤتم به

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات من أجل عمر بن أبي سلمة. وأخرجه أبو يعلى (٥٩٠٩) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٧١٤٤)، والدارمي (١٣١١)، والطحاوي ١/ ٤٠٤ من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، به. وقد سلف برقم (٨٤٦) واستوفينا تخريجه هناك، وبرقم (٩٦٠) مختصرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفع رسول الله ﷺ رأسه من صلاة الصبح فقال

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٢٠٠)، والنسائي ٢/ ٢٠١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٥٦٠)، ومسلم (٦٧٥) (٢٩٤)، والنسائي ٢/ ٢٠١ من طرق عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة. وأخرجه البخاري (٨٠٤) و (٤٥٩٨) و (٦٣٩٣) و (٦٩٤٠)، ومسلم (٦٧٥) (٢٩٥)، وأبو داود (١٤٤٢) من طريق أبي سلمة وحده، به. وقرن أبو سلمة في الموضوع الأول عند البخاري بأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث. وأخرجه البخاري (١٠٠٦) و (٢٩٣٢) و (٣٣٨٦) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه البخاري (٦٨٩)، ومسلم (٤١١)، وأبو داود (٦٠١)، والترمذي (٣٦١)، والنسائي ٢/ ٨٣ و ٩٨ - ٩٩ و١٩٥ - ١٩٦ من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٧٤)، و"صحيح ابن حبان" (١٩٠٨).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث؟

راوي الحديث هو أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق.

ما معنى حديث أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٤٠٤) و (٤٠٥)، والنسائي ٢/ ٢٠٤ من طرق عن أبي مالك الأشجعي، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٧٩)، و"صحيح ابن حبان" (١٩٨٩).

هل يوجد شرح لـ حديث أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أكان رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين يقنتون في الفجر قال أي بني محدث»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «...