حديث نبويالحديث 50 من 62

حديث أبو سعيد الوسق ستون صاعا

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الوسق ستون صاعا»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا البختري -وهو سعيد ابن فيروز- لم يسمع من أبي سعيد فيما قاله أبو داود وأبو حاتم الرازي، لكنه متابع. وأخرجه أبو داود (١٥٥٩) عن أيوب بن محمد الزقي، عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٥٦٤). وأخرجه ابن حبان (٣٢٨٢)، والدارقطني (٢٠٣٠) من طريق عمرو بن يحيى ابن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، وإسناده صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أبو سعيد الوسق ستون صاعا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أبو سعيد الوسق ستون صاعا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الوسق ستون صاعا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أبو سعيد الوسق ستون صاعا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث جابر الوسق ستون صاعاالحديث السابقحديث كنت آخذ من المسلم العشر ومن المشرك الخراج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر الوسق ستون صاعا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف جدا. محمد بن عبيد الله -وهو العرزمي- متروك الحديث. وأخرجه ابن عدي ٧/ ٢٦٨٧ من طريق إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن يزيد أبي شيبة، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. ويحيى ابن يزيد هذا قال عنه أبو حاتم: ليس به بأس، وقال عنه ابن عدي: لا أرى بحديثه بأسا، وأرجو أن يكون صدوقا، وقال البخاري: لم يصح حديثه، واضطرب فيه قول ابن حبان. ويغني عنه ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت آخذ من المسلم العشر ومن المشرك الخراج

الراوي: العلاء بن الحضرمي

إسناده ضعيف، المغيرة الأزدي مجهول، قال المزي في "التهذيب" ٢٨/ ٤٠٨: أظنه المغيرة بن مسلم القسملي، فإن القسامل من الأزد، ومحمد بن زيد مجهول، وحيان الأعرج روايته عن العلاء بن الحضرمي منقطعة. أبو حمزة: هو محمد بن ميمون المروزي السكري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٧٤)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عتاب ١٩/ ٢٩٢ - ٢٩٣ من طريق عتاب بن زياد، والحاكم ٣/ ٦٣٦ من طريق عبدان، كلاهما عن أبي حمزة، بهذا الإسناد. لكن جاء عندهم: "ومن المشرك الجزية" بدل: "الخراج".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لها أجران أجر الصدقة وأجر القرابة

الراوي: زينب امرأة عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه أبو معاوية -وهو محمد بن خازم الضرير- فقال؟ عن عمرو بن الحارث، عن ابن أخي زينب، عن زينب، والصحيح ما رواه شعبة بن الحجاج وحفص بن غياث وغيرهما عن الأعمش، عن عمرو بن الحارث، عن زينب، وعمرو بن الحارث هو ابن أخي زينب. وأخرجه الترمذي (٦٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٥٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠٤٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢٤٨) من طريقه. وأخرجه البخاري (١٤٦٦)، ومسلم (١٠٠٠) من طريق حفص بن غياث، ومسلم (١٠٠٠) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، والترمذي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من سلت

إسناده ضعيف جدا لضعف عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن وعمر ابن حفص -وهو ابن عمر بن سعد القرظ المؤذن-، ثم إنه مرسل فعمار بن سعد المؤذن تابعي. ويغني عنه حديثا ابن عمر وأبي سعد الخدري السالفين قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على زوجي وهو فقير وبني أخ لي أيتام وأنا أنفق عليهم

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وقد رواه غير حفص بن غياث، فجعلوا كلام زينب امرأة ابن مسعود من كلام أم سلمة في بني أبي سلمة. وأخرجه البخاري (١٤٦٧) من طريق عبدة بن سليمان، ومسلم (١٠٠١) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، و (١٠٠١) من طريق علي بن مسهر، ومن طريق معمر بن راشد، أربعتهم عن هشام، به. وقولها: وكانت صناع اليدين، يقال: امرأة صناع اليدين كسحاب: حاذقة ماهرة بعمل اليدين. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٠٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من تمر صاعا من شعير

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٩٨٥) (١٨)، وأبو داود (١٦١٦)، والنسائي ٥/ ٥١ - ٥٢ من طريق داود بن قيس، به. وأخرجه البخاري (١٥٠٥) و (١٥٠٨)، ومسلم (٩٨٥)، وأبو داود (١٦١٧) و (١٦١٨)، والترمذي (٦٧٩)، والنسائي ٥/ ٥١ و ٥٢ من طرق عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح، به. ورواية بعضهم مختصرة. وجاء عند أبي داود (١٦١٨) والنسائي ٥/ ٥٢ من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن عياض زيادة: أو صاعا من دقيق. قال أبو داود: فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة، ونقل نحو ذلك عن شيخه حامد بن يحيى، وكذلك قال النسائي في "الكبرى…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبو سعيد الوسق ستون صاعا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أبو سعيد الوسق ستون صاعا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث أبو سعيد الوسق ستون صاعا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا البختري -وهو سعيد ابن فيروز- لم يسمع من أبي سعيد فيما قاله أبو داود وأبو حاتم الرازي، لكنه متابع. وأخرجه أبو داود (١٥٥٩) عن أيوب بن محمد الزقي، عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٥٦٤). وأخرجه ابن حبان (٣٢٨٢)، والدارقطني (٢٠٣٠) من طريق عمرو بن يحيى ابن عمارة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، وإسناده صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث أبو سعيد الوسق ستون صاعا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أبو سعيد الوسق ستون صاعا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أبو سعيد الوسق ستون صاعا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الوسق ستون صاعا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصو...