حديث نبويالحديث 14 من 62

حديث كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه

الراويعبد الله بن أبي أوفى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي أوفى، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أتاه الرجل بصدقة ماله، صلى عليه، فأتيته بصدقة مالي، فقال: «اللهم صل على آل أبي أوفى»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. علي بن محمد: هو الطنافسي. وأخرجه البخاري (١٤٩٧)، ومسلم (١٠٧٨)، وأبو داود (١٥٩٠)، والنسائي ٥/ ٣١ من طريق شعبة بن الحجاج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩١١١)، و"صحيح ابن حبان" (٩١٧) و (٣٢٧٤).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اللهم صل على آل أبي أوفى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرماالحديث السابقحديث رخص النبي ﷺ في تعجيل الصدقة قبل أن تحل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، البختري بن عبيد متروك الحديث. وسويد بن سعيد ضعيف. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٤٥٢ من طريق سلمة بن بشر الدمشقي عن البختري بن عبيد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص النبي ﷺ في تعجيل الصدقة قبل أن تحل

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن بطريقيه وشاهده. وهذا إسناد ضعيف لضعف حجية بن عدي. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أبو داود (١٦٢٤)، والترمذي (٦٨٥) من طريق سعيد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٥٠٠ - ٥٠١، ومن طريقه البيهقي ٤/ ١١١ عن عيسى بن محمد، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي رضي الله عنه فذكر قصة في بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمر رضي الله عنه ساعيا ومنع العباس صدقته، وأنه ذكر للنبي، ما صنع العباس فقال: "أما علمت يا عمر أن عم الرجل صنو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جاء في صدقة الإبل

الراوي: سالم بن عبد الله

حديث صحيح، سليمان بن كثير -وإن كان في روايته عن الزهري كلام- متابع. وأخرجه أبو داود (١٥٦٨) و (١٥٦٩)، والترمذي (٦٢٦) من طريق سفيان بن حسين الواسطي، عن ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٣٢) و (٤٦٣٤). وأخرجه أبو داود (١٥٧٠) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، قال: هذه نسخة كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي كتبه في الصدقة وهي عند آل عمر بن الخطاب، قال ابن شهاب: أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها . قلنا: وهذه وجادة والإسناد صحيح، والوجادة عند أهل العلم معتبرة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن عمرو بن دينار لم يسمعه من جابر كما قال ابن خزيمة، ومحمد بن مسلم -وهو الطائفي- سيئ الحفظ، وقد أسقط الواسطة بين عمرو وبين جابر، ورواه ابن جريج عن عمرو، عن غير واحد، عن جابر، وهو الصواب. وأخرجه عبد الرزاق (٧٢٥١)، وأحمد (١٤١٦٢)، وعبد بن حميد (١١٠٣)، وابن خزيمة (٢٣٠٤) و (٢٣٠٥)، وأبو عوانة (٢٦٦١) و (٢٦٦٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٣٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٤٨٣)، والطبراني في "الأوسط" (٨٤٧٨)، والدارقطني (١٩٠٦)، والحاكم ١/ ٤٠٠ و ٤٠١ - ٤٠٢، والبيهقي ٤/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة ولا في الأربع شيء

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده قوي، حفص بن عبد الله السلمي ثبت في إبراهيم بن طهمان لملازمته له، كما قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٤٨٥، وقد توبع. وأخرجه البخاري (١٤٠٥)، ومسلم (٩٧٩) (١)، وأبو داود (١٥٥٨) والترمذي (٦٣١) و (٦٣٢)، والنسائي ٥/ ١٧ و ١٨ و ٣٦ من طريق عمرو بن يحيى، ومسلم (٩٧٩) (٣) من طريق عمارة بن غزية، و (٩٧٩) (٤) من طريق محمد بن يحيى بن حبان، ثلاثتهم عن يحيى بن عمارة، به. واقتصروا جميعا في زكاة الإبل على قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس فيما دون خمس ذود صدقة". وأخرجه البخاري (١٤٥٩) و (١٤٨٤)، والنسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه النسائي ٥/ ٣٦ - ٣٧ و ٣٧ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، به. وقرن به في الموضع الثاني محمد بن يحيى بن حبان. وأخرجه البخاري (١٤٠٥)، ومسلم (٩٧٩) (١)، وأبو داود (١٥٥٨)، والترمذي (٦٣١) و (٦٣٢)، والنسائي ٥/ ١٧ و ١٨ و ٣٦ من طريق عمرو بن يحيى بن عمارة، ومسلم (٩٧٩) (٣) من طريق عمارة بن غزية و (٩٧٩) (٤) من طريق محمد بن يحيى بن حبان، ثلاثتهم عن يحيى بن عمارة وحده، به. وأخرجه البخاري (١٤٥٩) و (١٤٨٤)، والنسائي ٥/ ٣٦ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي أوفى.

ما معنى حديث كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه باختصار؟

إسناده صحيح. علي بن محمد: هو الطنافسي. وأخرجه البخاري (١٤٩٧)، ومسلم (١٠٧٨)، وأبو داود (١٥٩٠)، والنسائي ٥/ ٣١ من طريق شعبة بن الحجاج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩١١١)، و"صحيح ابن حبان" (٩١٧) و (٣٢٧٤).

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اللهم صل على آل أبي أوفى». وتجمع هذه ال...