حديث نبويالحديث 11 من 62

حديث لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر، ولا فيما دون خمس أواق، ولا فيما دون خمس من الإبل»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه النسائي ٥/ ٣٦ - ٣٧ و ٣٧ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، به. وقرن به في الموضع الثاني محمد بن يحيى بن حبان. وأخرجه البخاري (١٤٠٥)، ومسلم (٩٧٩) (١)، وأبو داود (١٥٥٨)، والترمذي (٦٣١) و (٦٣٢)، والنسائي ٥/ ١٧ و ١٨ و ٣٦ من طريق عمرو بن يحيى بن عمارة، ومسلم (٩٧٩) (٣) من طريق عمارة بن غزية و (٩٧٩) (٤) من طريق محمد بن يحيى بن حبان، ثلاثتهم عن يحيى بن عمارة وحده، به. وأخرجه البخاري (١٤٥٩) و (١٤٨٤)، والنسائي ٥/ ٣٦ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر، ولا فيما دون خمس أواق، ولا فيما دون خمس من الإبل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقةالحديث السابقحديث لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن عمرو بن دينار لم يسمعه من جابر كما قال ابن خزيمة، ومحمد بن مسلم -وهو الطائفي- سيئ الحفظ، وقد أسقط الواسطة بين عمرو وبين جابر، ورواه ابن جريج عن عمرو، عن غير واحد، عن جابر، وهو الصواب. وأخرجه عبد الرزاق (٧٢٥١)، وأحمد (١٤١٦٢)، وعبد بن حميد (١١٠٣)، وابن خزيمة (٢٣٠٤) و (٢٣٠٥)، وأبو عوانة (٢٦٦١) و (٢٦٦٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٣٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٤٨٣)، والطبراني في "الأوسط" (٨٤٧٨)، والدارقطني (١٩٠٦)، والحاكم ١/ ٤٠٠ و ٤٠١ - ٤٠٢، والبيهقي ٤/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حارثة بن محمد، وهو ابن أبي الرجال. عمرة: هي بنت عبد الرحمن. وأخرجه الدارقطني (١٨٩٣)، والبيهقي ٤/ ٩٥ و ١٠٣ من طريق شجاع بن الوليد أبي بدر، بهذا الإسناد. وفي الباب عن علي بن أبي طالب عند أبي داود (١٥٧٢) و (١٥٧٣). ولفظه في الموضع الأول: "الصدقة في كل عام"، ولفظه في الموضع الثاني: "ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول" وهذا إسناد حسن. وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحببر" ٢/ ١٥٦: حديث علي لا بأس بإسناده، والآثار تعضده فيصلح للحجة، وحسنه الحافظ الزيلعي في "نصب الراي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص النبي ﷺ في تعجيل الصدقة قبل أن تحل

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن بطريقيه وشاهده. وهذا إسناد ضعيف لضعف حجية بن عدي. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أبو داود (١٦٢٤)، والترمذي (٦٨٥) من طريق سعيد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٥٠٠ - ٥٠١، ومن طريقه البيهقي ٤/ ١١١ عن عيسى بن محمد، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي رضي الله عنه فذكر قصة في بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمر رضي الله عنه ساعيا ومنع العباس صدقته، وأنه ذكر للنبي، ما صنع العباس فقال: "أما علمت يا عمر أن عم الرجل صنو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يأخذ من كل عشرين دينارا فصاعدا نصف دينار ومن الأربعين دينارا دينارا

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل، وهو ابن مجمع الأنصاري. وأخرجه الدارقطي (١٨٩٦) من طرق عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد. وفي الباب عن علي بن أبي طالب عند أبي عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (١١٠٧) عن أبي بكر بن عياش، وابن أبي شيبة ٣/ ١١٩ عن وكيع، عن سفيان الثوري، وأبي داود (١٥٧٣) من طريق جرير بن حازم، ثلاثتهم عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن علي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "في كل عشرين دينارا نصف دينار، وفي كل أربعين دينارا دينار . " وهذا إسناد حسن. والحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

إسناده صحيح. علي بن محمد: هو الطنافسي. وأخرجه البخاري (١٤٩٧)، ومسلم (١٠٧٨)، وأبو داود (١٥٩٠)، والنسائي ٥/ ٣١ من طريق شعبة بن الحجاج، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩١١١)، و"صحيح ابن حبان" (٩١٧) و (٣٢٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا ربع العشر

الراوي: علي

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث -وهو ابن عبد الله الأعور- ولكنه متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري. وأخرجه أحمد (٩٨٤) من طريق حجاج بن أرطأة، و (١٠٩٧) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق، به. وأخرجه أبو داود (١٥٧٤)، والترمذي (٦٢٥)، والنسائي ٥/ ٣٧ من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، وهذا إسناد حسن. وهو في "مسند أحمد" (٧١١). وأخرجه أبو داود (١٥٧٢) و (١٥٧٣) من طريقين عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة والحا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق باختصار؟

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه النسائي ٥/ ٣٦ - ٣٧ و ٣٧ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، به. وقرن به في الموضع الثاني محمد بن يحيى بن حبان. وأخرجه البخاري (١٤٠٥)، ومسلم (٩٧٩) (١)، وأبو داود (١٥٥٨)، والترمذي (٦٣١) و (٦٣٢)، والنسائي ٥/ ١٧ و ١٨ و ٣٦ من طريق عمرو بن يحيى بن عمارة، ومسلم (٩٧٩) (٣) من طريق عمارة بن غزية و (٩٧٩) (٤) من طريق محمد بن يحيى بن حبان، ثلاثتهم عن يحيى بن عمارة وحده، به. وأخرجه البخاري (١٤٥٩) و (١٤٨٤)، والنسائي ٥/ ٣٦ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد ال…

هل يوجد شرح لـ حديث لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا صدقة فيما دون...