حديث نبويالحديث 136 من 243

حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزهد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لو أن لابن آدم واديين من مال، لأحب أن يكون معهما ثالث، ولا يملأ نفسه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٦٥٧٣) و (٦٦١١) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعبد الله بن سعيد متروك. وفي الباب عن أنس عند البخاري (٦٤٣٩)، ومسلم (١٠٤٨). وعن ابن عباس عند البخاري (٦٤٣٦) و (٦٤٣٧)، ومسلم (١٠٤٩). وعن ابن الزبير عند البخاري (٦٤٣٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لو أن لابن آدم واديين من مال، لأحب أن يكون معهما ثالث، ولا يملأ نفسه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلكالحديث السابقحديث يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، الحسن بن عرفة ومحمد بن عمرو صدوقان، وباقي رجاله ثقات. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وحسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٢٤٠. وأخرجه الترمذي (٣٨٦٤) عن الحسن بن عرفة، بهذا الإسناد وقال: حديث حسن غريب وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٩٨٠). وأخرجه الترمذي أيضا (٢٤٨٤) من طريق كامل بن العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه بلفظ: "عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين سنة". وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر

الراوي: أنس

إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري. وأخرجه مسلم (١٠٤٧) (١١٥)، والترمذي (٢٤٩٣) و (٢٦٢٣) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٢١)، ومسلم (١٠٤٧) (١١٥) من طريق هشام الدستوائي، ومسلم (١٠٤٧) (١١٥) من طريق شعبة، كلاهما عن قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٩٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٣٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحب الأعمال إليه العمل الصالح الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٢٢٥) وخرجناه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلب الشيخ شاب في حب اثنتين حب الحياة وكثرة المال

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٤٢٠)، ومسلم (١٠٤٦) (١١٤) من طريق سعيد بن المسيب، ومسلم (١٠٤٦) (١١٣) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والترمذي (٢٤٩٢) من طريق أبي صالح السمان، ثلاثتهم عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٦٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٢١٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة الكوفي. وأخرجه البخاري (٤٣)، ومسلم (٧٨٥) (٢٢١)، والنسائي ٣/ ٢١٨ و ٨/ ١٢٣ من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٢٥٨٦). وأخرجه بنحوه مسلم (٧٨٥) (٢٢٠) من طريق ابن شهاب الزهري، عن عروة، به. وأخرج قوله: "عليكم بما تطيقون . " البخاري (٥٨٦١)، ومسلم (٧٨٢) (٢١٥)، وأبو داود (١٣٦٨)، والنسائي ٢/ ٦٨ - ٦٩ من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة. وأخرج قولها: "كان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه صاحبه" مسلم (٧٨٣) (٢١٧) من طريق علقمة، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا ابن آدم وهذا أجله عند قفاه وبسط يده أمامه ثم قال وثم أمله

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٤٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (١١٧٦٣) من طريق حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٢٢٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٩٨). وأخرجه البخاري (٦٤١٨)، والنسائي (١١٧٦٢) من طريق همام بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: خط النبي - صلى الله عليه وسلم - خطوطا فقال: "هذا الأمل وهذا الأجل، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه أبو يعلى (٦٥٧٣) و (٦٦١١) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعبد الله بن سعيد متروك. وفي الباب عن أنس عند البخاري (٦٤٣٩)، ومسلم (١٠٤٨). وعن ابن عباس عند البخاري (٦٤٣٦) و (٦٤٣٧)، ومسلم (١٠٤٩). وعن ابن الزبير عند البخاري (٦٤٣٨).

هل يوجد شرح لـ حديث لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لو أن لابن آدم واديين من مال لأحب أن يكون معهما ثالث»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لو أن لابن آد...