حديث نبويالحديث 42 من 75

حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس، وكان رجلا دميما، فقالت: يا رسول الله، والله، لولا مخافة الله، إذا دخل علي لبصقت في وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتردين عليه حديقته؟» قالت: نعم، قال: فردت عليه حديقته، قال: ففرق بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة-. وأخرجه أحمد (١٦٠٩٥)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٥٦٣٧) عن عبد القدوس بن بكر بن خنيس، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. والحجاج، عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة، عن عمه سهل بن أبي حثمة، قال: كانت حبيبة ابنة سهل- فذكره. وانظر الخلاف في اسمها في "المسند". ويشهد له ما قبله. وحديث حبيبة بنت سهل نفسها عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٥٦٤، والشافعي في "مسنده" ٢/ ٥٠، وأحمد (٢٧٤٤٤)، وأبي داود (٢٢٢٧)، والنسائي ٦/ ١٦٩، وابن حبان (٤٢٨٠). وإسناده صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أتردين عليه حديقته؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لا عدة عليك إلا أن يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتى تحيضين حيضةالحديث السابقحديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدة عليك إلا أن يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتى تحيضين حيضة

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. وأخرجه النسائي ٦/ ١٨٦ - ١٨٧ عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٢٢١) من طريق سليمان بن يسار، عن الربيع، لكن قال فيه: إنها اختلفت على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأمرها النبي- صلى الله عليه وسلم - أو أمرت أن تعتد بحيضة. وقال الترمذي: حديث الربيع الصحيح أنها أمرت أن تعتد بحيضة. قلنا: وهو كما قال، لأن رواية ابن إسحاق بينت أن خلعها كان في زمن عثمان بن عفان، ويؤيده ما أخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ١١٦ عن إسماعيل ابن علية، عن أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، وقوله: "ولا يزداد" انفرد بها عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد. وأخرجه البخاري (٥٢٧٣)، والنسائي ٦/ ١٦٩ من طريق خالد الحذاء، والبخاري (٥٢٧٦) من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن عكرمة، عن ابن عباس. دون قوله: "ولا يزداد" قال البيهقي بعد أن أخرجه ٧/ ٣١٣: كذا رواه عبد الأعلى ابن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة موصولا، وأرسله غيره عنه. قلنا: ثم أخرجه من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة مرسلا. ثم قال: وقال عبد الوهاب: قال سعيد: حدثنا أيوب، عن عكرمة بمثل ما قال قتادة عن عك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقسم رسول الله ﷺ أن لا يدخل على نسائه شهرا

الراوي: عائشة

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، وعبد الرحمن بن أبي الرجال صدوق حسن الحديث وقد روي الحديث من أوجه أخرى صحاح. وأخرجه أحمد (٢٤٧٤٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن ابن أبي الرجال، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ١٢٤ من طريق عبد الله ابن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة. وأخرجه مسلم (١٠٨٣)، والنسائي ٤/ ١٣٦ - ١٣٧ من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٥٠). وقد أخرج البخاري (٥١٩١) من حديث عمر بن الخطاب في باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها ما وقع للنبي - ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح. محمد بن الفضل: هو أبو النعمان عارم السدوسي، وأيوب هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرحبي. وأخرجه أبو داود (٢٢٢٦) من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٤٤٠) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد. وأخرجه الترمذي (١٢٢٤) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن ثوبان. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٣٧٩) عن إسماعيل ابن علية، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن ثوبان. قلنا: وهذا المبهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آلى رسول الله ﷺ لأن زينب ردت عليه هديته

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف سويد بن سعيد وحارثة بن محمد -وهو ابن أبي الرجال. وأخرجه مطولا ابن سعد في "الطبقات" ٨/ ١٨٨ عن محمد بن عمر الواقدي، عن أبي معشر، عن حارثة بن أبي الرجال، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مطولا ابن سعد أيضا ٨/ ١٩٠ عن محمد بن عمر الواقدي، عن مالك وعبد الرحمن ابني أبي الرجال عن أبيهما، عن عمرة، عن عائشة، وعن محمد بن عمر الواقدي، عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به. ومحمد بن عمر الواقدي متروك. قولها: أقمأتك، أي: ما راعت عظيم شانك، من قولك: أقمأته: صغرته وذللته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لجهالة عمارة بن ثوبان، فلم يرو عنه غير جعفر بن يحيى ابن ثوبان ويغني عنه ما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة-. وأخرجه أحمد (١٦٠٩٥)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٥٦٣٧) عن عبد القدوس بن بكر بن خنيس، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. والحجاج، عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة، عن عمه سهل بن أبي حثمة، قال: كانت حبيبة ابنة سهل- فذكره. وانظر الخلاف في اسمها في "المسند". ويشهد له ما قبله. وحديث حبيبة بنت سهل نفسها عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٥٦٤، والشافعي في "مسنده" ٢/ ٥٠، وأحمد (٢٧٤٤٤)، وأبي داود (٢٢٢٧)، والنسائي ٦/ ١٦٩، وابن حبان (٤٢٨٠). وإسناده صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواي...