حديث نبويالحديث 41 من 75

حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن جميلة بنت سلول، أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: والله ما أعتب على ثابت في دين، ولا خلق، ولكني أكره الكفر في الإسلام، لا أطيقه بغضا، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: «أتردين عليه حديقته؟» قالت: نعم، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منها حديقته، ولا يزداد

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وقوله: "ولا يزداد" انفرد بها عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد. وأخرجه البخاري (٥٢٧٣)، والنسائي ٦/ ١٦٩ من طريق خالد الحذاء، والبخاري (٥٢٧٦) من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن عكرمة، عن ابن عباس. دون قوله: "ولا يزداد" قال البيهقي بعد أن أخرجه ٧/ ٣١٣: كذا رواه عبد الأعلى ابن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة موصولا، وأرسله غيره عنه. قلنا: ثم أخرجه من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة مرسلا. ثم قال: وقال عبد الوهاب: قال سعيد: حدثنا أيوب، عن عكرمة بمثل ما قال قتادة عن عك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أتردين عليه حديقته؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺالحديث السابقحديث أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه حديقته ففرق بينهما رسول الله ﷺ

الراوي: عمرو بن شعيب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج -وهو ابن أرطاة-. وأخرجه أحمد (١٦٠٩٥)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٥٦٣٧) عن عبد القدوس بن بكر بن خنيس، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. والحجاج، عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة، عن عمه سهل بن أبي حثمة، قال: كانت حبيبة ابنة سهل- فذكره. وانظر الخلاف في اسمها في "المسند". ويشهد له ما قبله. وحديث حبيبة بنت سهل نفسها عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٥٦٤، والشافعي في "مسنده" ٢/ ٥٠، وأحمد (٢٧٤٤٤)، وأبي داود (٢٢٢٧)، والنسائي ٦/ ١٦٩، وابن حبان (٤٢٨٠). وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح. محمد بن الفضل: هو أبو النعمان عارم السدوسي، وأيوب هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرحبي. وأخرجه أبو داود (٢٢٢٦) من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٤٤٠) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد. وأخرجه الترمذي (١٢٢٤) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن ثوبان. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٣٧٩) عن إسماعيل ابن علية، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن ثوبان. قلنا: وهذا المبهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عدة عليك إلا أن يكون حديث عهد بك فتمكثين عنده حتى تحيضين حيضة

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. وأخرجه النسائي ٦/ ١٨٦ - ١٨٧ عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٢٢١) من طريق سليمان بن يسار، عن الربيع، لكن قال فيه: إنها اختلفت على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأمرها النبي- صلى الله عليه وسلم - أو أمرت أن تعتد بحيضة. وقال الترمذي: حديث الربيع الصحيح أنها أمرت أن تعتد بحيضة. قلنا: وهو كما قال، لأن رواية ابن إسحاق بينت أن خلعها كان في زمن عثمان بن عفان، ويؤيده ما أخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ١١٦ عن إسماعيل ابن علية، عن أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لجهالة عمارة بن ثوبان، فلم يرو عنه غير جعفر بن يحيى ابن ثوبان ويغني عنه ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقسم رسول الله ﷺ أن لا يدخل على نسائه شهرا

الراوي: عائشة

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، وعبد الرحمن بن أبي الرجال صدوق حسن الحديث وقد روي الحديث من أوجه أخرى صحاح. وأخرجه أحمد (٢٤٧٤٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن ابن أبي الرجال، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ١٢٤ من طريق عبد الله ابن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة. وأخرجه مسلم (١٠٨٣)، والنسائي ٤/ ١٣٦ - ١٣٧ من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٥٠). وقد أخرج البخاري (٥١٩١) من حديث عمر بن الخطاب في باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها ما وقع للنبي - ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٤٧٥) (٣٥)، والترمذي في آخر الحديث (٣٦٠٦)، والنسائي ٦/ ١٦٠ من طريق معمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٨٧) و (٢٥٢٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢٦٨). وأخرجه البخاري (٤٧٨٥)، ومسلم (١٤٧٥) (٢٢)، والنسائي ٦/ ٥٥ و ١٥٩ - ١٦٠ من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد باختصار؟

إسناده صحيح، وقوله: "ولا يزداد" انفرد بها عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد. وأخرجه البخاري (٥٢٧٣)، والنسائي ٦/ ١٦٩ من طريق خالد الحذاء، والبخاري (٥٢٧٦) من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن عكرمة، عن ابن عباس. دون قوله: "ولا يزداد" قال البيهقي بعد أن أخرجه ٧/ ٣١٣: كذا رواه عبد الأعلى ابن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة موصولا، وأرسله غيره عنه. قلنا: ثم أخرجه من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة مرسلا. ثم قال: وقال عبد الوهاب: قال سعيد: حدثنا أيوب، عن عكرمة بمثل ما قال قتادة عن عك…

هل يوجد شرح لـ حديث أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله ﷺ أن يأخذ منها حديقته ولا يز...