حديث نبويالحديث 8 من 75

حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «مره فليراجعها، ثم يطلقها وهي طاهر، أو حامل»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٥)، وأبو داود (٢١٨١)، والترمذي (١٢١٠)، والنسائي ٦/ ١٤١ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٨٩). وانظر ما سلف برقم (٢٠١٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «مره فليراجعها، ثم يطلقها وهي طاهر، أو حامل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج إلى اليمن فأجاز ذلك رسول الله ﷺالحديث السابقحديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج إلى اليمن فأجاز ذلك رسول الله ﷺ

الراوي: عامر الشعبي

إسناده ضعيف إسحاق بن أبي فروة- متروك الحديث ورواه غير الشعبي عن فاطمة بنت قيس، لكن أحدا لم يقل في روايته: فاجاز ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير ابن أبي فروة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٤٣) من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. والصحيح عن الشعبي أنه قال: دخلنا على فاطمة بنت قيس فاتحفتنا برطب ابن طاب، وسقتنا سويق سلت، فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد؟ قالت: طلقني بعلي ثلاثا، فأذن لي النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أعتد في أهلي- وزاد في رواية: فخاصمته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها

الراوي: يونس بن جبير أبي غلاب

إسناده صحيح. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري (٥٣٣٣)، ومسلم (١٤٧١) (٧) - (٩)، وأبو داود (٢١٨٤)، والترمذي (١٢٠٩)، والنسائي ٦/ ١٤١ و ١٤٢ من طريق محمد بن سيرين، به. وهو في "مسند أحمد" (٥١٢١). وأخرجه البخاري (٥٢٥٣) و (٥٢٥٨)، ومسلم (١٤٧١)، والنسائي ٦/ ٢١٢ من طريق قتادة بن دعامة، عن يونس بن جبير. وهو في "المسند" (٥٠٢٥). وأخرجه مسلم (١٤٧١) (١١) و (١٢) من طريق أنس بن سيرين، عن ابن عمر، وهو في "مسند أحمد" (٥٤٣٤). قال ابن عبد البر: وقو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة أشهد على طلاقها وعلى رجعتها

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير

إسناده قوي. يزيد الرشك: هو ابن أبي يزيد الضبعي البصري، والرشك لقب اشتهر به. وأخرجه أبو داود (٢١٨٦) عن بشر بن هلال، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطلقها عند كل طهر تطليقة فإذا طهرت الثالثة طلقها وعليها بعد ذلك حيضة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ٦/ ١٤٠ عن محمد بن يحيى بن أيوب، عن حفص بن غياث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلقها تطليقة ثم خرج إلى الصلاة فرجع وقد وضعت

الراوي: الزبير بن العوام

إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن ميمون -وهو ابن مهران الجزري- لم يدرك الزبير بن العوام، ثم قد اختلف على الثوري في إسناده.فأخرجه عبد الرزاق (١١٧٢١) عن الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٨) عن وكيع، عن الثوري، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه قال: كانت أم كلثوم . فذكره مرسلا. وأخرجه البيهقي ٧/ ٤٢١ من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، عن الثوري، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه، عن أم كلثوم به. فجعله من مسند أم كلثوم، وميمون لم يدرك أم كلثوم، فقد ولد بعد وفاتها. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٨/ ٢٣٠ - ٢٣١،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلاق السنة أن يطلقها طاهرا من غير جماع

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعى وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن فضلة. وعبد الله: هو ابن مسعود الهذلي. وأخرجه النسائي ٦/ ١٤٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل باختصار؟

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٥)، وأبو داود (٢١٨١)، والترمذي (١٢١٠)، والنسائي ٦/ ١٤١ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٨٩). وانظر ما سلف برقم (٢٠١٩).

هل يوجد شرح لـ حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل»، ويظهر ذلك في ألف...