حديث نبويالحديث 7 من 75

حديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها

الراوييونس بن جبير أبي غلاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يونس بن جبير أبي غلاب، قال: سألت ابن عمر عن رجل، طلق امرأته وهي حائض، فقال: «تعرف عبد الله بن عمر؟ طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يراجعها» ، قلت: أيعتد بتلك؟ قال: أرأيت إن عجز واستحمق؟

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري (٥٣٣٣)، ومسلم (١٤٧١) (٧) - (٩)، وأبو داود (٢١٨٤)، والترمذي (١٢٠٩)، والنسائي ٦/ ١٤١ و ١٤٢ من طريق محمد بن سيرين، به. وهو في "مسند أحمد" (٥١٢١). وأخرجه البخاري (٥٢٥٣) و (٥٢٥٨)، ومسلم (١٤٧١)، والنسائي ٦/ ٢١٢ من طريق قتادة بن دعامة، عن يونس بن جبير. وهو في "المسند" (٥٠٢٥). وأخرجه مسلم (١٤٧١) (١١) و (١٢) من طريق أنس بن سيرين، عن ابن عمر، وهو في "مسند أحمد" (٥٤٣٤). قال ابن عبد البر: وقو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «تعرف عبد الله بن عمر؟ طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يراجعها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حاملالحديث السابقحديث يطلقها عند كل طهر تطليقة فإذا طهرت الثالثة طلقها وعليها بعد ذلك حيضة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها ثم يطلقها وهي طاهر أو حامل

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٥)، وأبو داود (٢١٨١)، والترمذي (١٢١٠)، والنسائي ٦/ ١٤١ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٨٩). وانظر ما سلف برقم (٢٠١٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطلقها عند كل طهر تطليقة فإذا طهرت الثالثة طلقها وعليها بعد ذلك حيضة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ٦/ ١٤٠ عن محمد بن يحيى بن أيوب، عن حفص بن غياث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلقني زوجي ثلاثا وهو خارج إلى اليمن فأجاز ذلك رسول الله ﷺ

الراوي: عامر الشعبي

إسناده ضعيف إسحاق بن أبي فروة- متروك الحديث ورواه غير الشعبي عن فاطمة بنت قيس، لكن أحدا لم يقل في روايته: فاجاز ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير ابن أبي فروة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٩٤٣) من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. والصحيح عن الشعبي أنه قال: دخلنا على فاطمة بنت قيس فاتحفتنا برطب ابن طاب، وسقتنا سويق سلت، فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد؟ قالت: طلقني بعلي ثلاثا، فأذن لي النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أعتد في أهلي- وزاد في رواية: فخاصمته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلاق السنة أن يطلقها طاهرا من غير جماع

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعى وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن فضلة. وعبد الله: هو ابن مسعود الهذلي. وأخرجه النسائي ٦/ ١٤٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة أشهد على طلاقها وعلى رجعتها

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير

إسناده قوي. يزيد الرشك: هو ابن أبي يزيد الضبعي البصري، والرشك لقب اشتهر به. وأخرجه أبو داود (٢١٨٦) عن بشر بن هلال، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته وهي حائض فقال مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري. وأخرجه البخاري (٥٢٥١)، ومسلم (١٤٧١)، وأبو داود (٢١٧٩)، والنسائي ٦/ ١٣٧ - ١٣٨ و١٤٠ - ١٤١ و ٢١٢ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٥١٦٤)، و "صحيح ابن حبان" (٤٢٦٣). وله طرق أخرى عن ابن عمر انظرها في "المسند" عند الحديث (٤٥٠٠). وسيأتي برقم (٢٠٢٢) و (٢٠٢٣) وفيه أن الطلقة التي وقعت في الحيض قد احتسبت.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها؟

راوي الحديث هو يونس بن جبير أبي غلاب.

ما معنى حديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها باختصار؟

إسناده صحيح. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه البخاري (٥٣٣٣)، ومسلم (١٤٧١) (٧) - (٩)، وأبو داود (٢١٨٤)، والترمذي (١٢٠٩)، والنسائي ٦/ ١٤١ و ١٤٢ من طريق محمد بن سيرين، به. وهو في "مسند أحمد" (٥١٢١). وأخرجه البخاري (٥٢٥٣) و (٥٢٥٨)، ومسلم (١٤٧١)، والنسائي ٦/ ٢١٢ من طريق قتادة بن دعامة، عن يونس بن جبير. وهو في "المسند" (٥٠٢٥). وأخرجه مسلم (١٤٧١) (١١) و (١٢) من طريق أنس بن سيرين، عن ابن عمر، وهو في "مسند أحمد" (٥٤٣٤). قال ابن عبد البر: وقو…

هل يوجد شرح لـ حديث طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي ﷺ فأمره أن يراجعها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «تعرف عبد...