حديث نبويالحديث 151 من 171

حديث كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني

الراويالسائب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن السائب، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك، لا تداريني، ولا تماريني»

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات غير إبراهم بن مهاجر، فهو ضعيف الحديث وقد أخطأ في إسناده فزاد فيه: قائد السائب بين مجاهد والسائب، وانفرد بهذا، وخالفه الثقات من أصحاب مجاهد فأسقطوه. ومجاهد مولى للسائب بن أبي السائب المخزومي وبنيه. وقد أعل ابن عبد البر هذا الحديث بالاضطراب وتبعه السهيلي وابن حجر. وأخرجه أبو داود (٤٨٣٦) من طريق يحيي القطان، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٥٥٢). وأخرجه أحمد (١٥٥٠٠) عن أسود بن عامر، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب بن عبد الله. فأسقط إبراهيم من إس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك، لا تداريني، ولا تماريني». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لم أجئ أنا ولا عمار بشيء وجاء سعد برجلينالحديث السابقحديث اقضني بكري فأعطاه بعيرا مسنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أجئ أنا ولا عمار بشيء وجاء سعد برجلين

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف فإن أبا عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. وأخرجه أبو داود (٣٣٨٨)، والنسائي ٧/ ٥٧ و ٣١٩ من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان، بهذا الإسناد. قال الخطابي: شركة الأبدان صحيحة في مذهب سفيان الثوري وأصحاب الرأي، وهذا الحديث حجة لهم، وقد احتج به أحمد بن حنبل وأثبت شركة الأبدان، وهو أن يكون خياطين وقصارين، فيعملان، أو يحمل كل واحد منهما منفردا أو يكون أحدهما خياطا والآخر خرازا أو حدادا، سواء اتفقت الصناعات أو اختلفت، فكل ما أصاب أحدهما من أجرة عن عمله كان صاحبه شريكه فيها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقضني بكري فأعطاه بعيرا مسنا

الراوي: العرباض بن سارية

إسناده صحيح. سعيد بن هانئ -وهو الخولاني- وثقه ابن سعد والعجلي وابن حبان والذهبي. وأخرجه النسائي ٧/ ٢٩١ من طريق معاوية بن صالح، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ٢/ ٣٠ وسكت عنه الذهبي. وهو في "المسند" (١٧١٤٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث فيهن البركة البيع إلى أجل والمقارضة وأخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع

الراوي: صالح بن صهيب

إسناده ضعيف جدا. نصر بن القاسم، وعبد الرحيم بن داود، وصالح بن صهيب، ثلاثتهم مجاهيل. ونقل المزي في ترجمة نصر بن قاسم من "تهذيب الكمال" أن البخاري قال عن حديثه هذا: هو حديث موضوع، وقال الذهبي في "الميزان" في ترجمة عبد الرحيم ابن داود: حديثه يستنكر. وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٤٨ - ٢٤٩ من طريق صالح بن صهيب عن أبيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استسلف من رجل بكرا وقال إذا جاءت إبل الصدقة قضيناك

الراوي: أبي رافع

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف هشام بن عمار ومسلم بن خالد -وهو الزنجي-. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/ ٦٨٠: حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه من طريق مالك الشافعي في "مسنده" ٢/ ١٧١، ومسلم (١٦٠٠) (١١٨)، وأبو داود (٣٣٤٦)، والترمذي (١٣٦٦)، والنسائي ٧/ ٢٩١. وهو في "المسند" (٢٧١٨١). وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٢٣٩٠): أن رجلا تقاضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأغلظ له، فهم به أصحابه فقال: "دعوه فإن لصاحب الحق مقالا، واشتروا له بعيرا فاع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمة عمارة بن عمير، فإنه لا يؤثر توثيقها عن أحد، لكنها قد توبعت. وأخرجه أبو داود (٣٥٢٨)، والترمذي (١٤٠٨)، والنسائي ٧/ ٢٤٠ من طريق عمارة بن عمير، به.وقد سلف عند المصنف برقم (٢١٣٧) من طريق الأسود عن عائشة، وإسناده صحيح، وصححه ابن حبان (٤٢٦١). ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وهو الآتي عند المصنف برقم (٢٢٩٢)، وانظر تتمة شواهده في "المسند" (٦٦٧٨). وقوله: "إن ولده من كسبه" قال السندي: أي فله أن يأكل من مال ولده، فإنه من كسب الولد فهو من كسب الوالد بواسطة. ظاهر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه

الراوي: النجراني

إسناده ضعيف لجهالة النجراني راويه عن عبد الله بن عمر. وأخرجه أبو داود (٣٤٦٧) من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٥٠٦٧).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني؟

راوي الحديث هو السائب.

ما معنى حديث كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني باختصار؟

رجاله ثقات غير إبراهم بن مهاجر، فهو ضعيف الحديث وقد أخطأ في إسناده فزاد فيه: قائد السائب بين مجاهد والسائب، وانفرد بهذا، وخالفه الثقات من أصحاب مجاهد فأسقطوه. ومجاهد مولى للسائب بن أبي السائب المخزومي وبنيه. وقد أعل ابن عبد البر هذا الحديث بالاضطراب وتبعه السهيلي وابن حجر. وأخرجه أبو داود (٤٨٣٦) من طريق يحيي القطان، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٥٥٢). وأخرجه أحمد (١٥٥٠٠) عن أسود بن عامر، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب بن عبد الله. فأسقط إبراهيم من إس…

هل يوجد شرح لـ حديث كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ولا تماريني»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية:...