حديث اغسليه بالماء والسدر وحكيه ولو بضلع

حديث سئل عن دم الحيض يكون في الثوب فقال اقرصيه واغسليه وصلي فيه

الراوي: أسماء بنت أبي بكر الصديق قالت

إسناده صحيح. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان.وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٩٥. وأخرجه البخاري (٢٢٧)، ومسلم (٢٩١)، وأبو داود (٣٦١) و (٣٦٢)، والترمذي (١٣٨)، والنسائي ١/ ١٥٥ و١٩٥ من طرق عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٦٠) من طريق محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩٢٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٩٦).

حديث تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي غسلا

الراوي: عمران بن طلحة

إسناده ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله النخعي-، وضعف شيخه عبد الله بن محمد بن عقيل. وقد سلف برقم (٦٢٢) بأخصر مما هنا، وقد أحال هناك على لفظ حديث شريك هذا. قوله:"كرسفا" هو القطن. "أثج" من الثج، وهو جري الدم والماء جريا شديدا. "تلجمي" أي: اجعلي ثوبك كاللجام، أي: اربطي موضع الدم بالثوب. "تحيضي" أي: عدي نفسك حائضا.

حديث إن كانت إحدانا لتحيض ثم تقرص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر. وأخرجه البخاري (٣٠٨) عن أصبغ بن الفرج، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٨٨) من طريق أم جحدر العامرية، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٣٧٠). وأخرج أبو داود (٢٦٩) و (٢١٦٦)، والنسائي ١/ ١٥٠ - ١٥١ و ١٨٨ - ١٨٩ و ٢/ ٧٣ من طريق خلاس بن عمرو الهجري، عن عائشة قالت: كنت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث، فإن أصابه مني شيء غسل مكانه، ولم يعده، ثم صلى فيه . فجعله من فعل النبي - صل…

حديث إن هذه ليست بالحيضة وإنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، والزهري: هو محمد بن مسلم. وأخرجه النسائي ١/ ١١٧ من طريق الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٥٣). وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/ ١١٨ - ١١٩، وفي "الكبرى" (٢٠٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٩٩، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٩) من طريق الهيثم بن حميد، أخبرني النعمان- هو ابن المنذر- والأوزاعي وأبو معيد حفص بن غيلان، عن الزهري، به. وأخرجه البخاري (٣٢٧)، وأبو داود (٢٩١) م…

حديث ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال ليست حيضتك في يدك

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على البهي -وهو عبد الله- كما أوضحناه في "المسند" (٢٤٧٩٤) ٠ أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الكوفي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه مسلم (٢٩٨)، وأبو داود (٢٦١)، والترمذي (١٣٤)، والنسائي ١/ ١٤٦ و ١٩٢ من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٨٤). قوله: "الخمرة" قال ابن الأثير: هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه من النبات.

حديث المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة

الراوي: عدي بن ثابت

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله النخعي-، وجهالة والد عدي بن ثابت، فلم يرو عنه غير ابنه. أبو اليقظان: هو عثمان بن عمير البجلي. وأخرجه أبوداود (٢٩٧)، والترمذي (١٢٦) و (١٢٧) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.