حديث نبويالحديث 314 من 391

حديث إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ

الراويأبي سعيد قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. عاصم الأحول: هو ابن سليمان البصري، وأبو المتوكل: هو علي بن داود الناجي البصري. وأخرجه مسلم (٣٠٨)، وأبو داود (٢٢٠)، والترمذي (١٤١)، والنسائي ١/ ١٤٢ من طريق عاصم الأحول، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٣٦)، و"صحيح ابن حبان" (١٢١٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كان يطوف على نسائه في غسل واحدالحديث السابقحديث كان تصيبه الجنابة بالليل فأمره أن يتوضأ ثم ينام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يطوف على نسائه في غسل واحد

إسناده صحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (١٤٠)، والنسائي ١/ ١٤٣ - ١٤٤ من طريق معمر بن راشد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٠٩) من طريق هشام بن زيد بن أنس بن مالك، وأبو داود (٢١٨)، والنسائي ١/ ١٤٣ من طريق حميد الطويل، كلاهما عن أنس بن مالك، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٩٤٦) و (١٢٦٤٠)، و "صحيح ابن حبان" (١٢٠٧). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان تصيبه الجنابة بالليل فأمره أن يتوضأ ثم ينام

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- فهو صدوق لا بأس به، وقد توبع. وأخرجه أبو يعلى (١٣٦٥) من طريق عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٥٢٣) من طريق حيوة بن شريح المصري، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، به. تنبيه: هذا الحديث ليس في (م).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغتسل من جميع نسائه في ليلة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات من أجل صالح بن أبي الأخضر، وهو متابع في إسناد الحديث السابق، فانظره. تنبيه: هذا الحديث ليس في (س) و (م)، وهو في النسخ المطبوعة، وذكره المزي في "التحفة" (١٥٠٤) وقال: هذا الحديث ليس في رواية أبي الحسن القطان فيما قيل، ولا في رواية إبراهيم بن دينار، ولم يذكره أبو القاسم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرقد أحدنا وهو جنب إذا توضأ

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وأخرجه البخاري (٢٨٧) و (٢٨٩)، ومسلم (٣٠٦) (٢٣) و (٢٤)، والنسائي ١٣٩/ ١ و١٤٠ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٢١٥). وأخرجه بنحوه البخاري (٢٩٥)، ومسلم (٣٠٦) (٢٥)، وأبو داود (٢٢١)، والنسائي ١/ ١٤٠ من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٥١٨) من طريق أبي سلمة، عن ابن عمر. وأخرجه الترمذي (١٢٠)، وأبو داود (٢٢١)، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٠٦) و (٩٠٠٩) و (٩٠١٠) و (٩٠١٤) و (٩٠١٩) و (٩٠٢٠) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف على نسائه في ليلة وكان يغتسل عند كل واحدة منهن

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن أبي رافع لم يرو عنه غير حماد بن سلمة، وقال ابن معين: صالح، وعمته سلمى روى عنها غير واحد، وقال ابن القطان: لا تعرف. وقد تفردا به، وليس هما ممن يحتمل تفردهما، وخالفا ما ثبت عن أنس بن مالك من أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يطوف على نسائه في غسل واحد، في "صحيح مسلم" وغيره وقد سلف قبله. وقال أبو داود: حديث أنس أصح من هذا. وأخرجه أبو داود (٢١٩)، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٨٦) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٨٦٢). تنببه: هذا الحديث ليس في (م).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢١)، وأبو داود (٢٢٢) و (٢٢٣)، والنسائي في "المجتبى" ١/ ١٣٩ وفي "الكبرى" (٨٩٩٤) و (٨٩٩٥) و (٨٩٩٦) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وزاد في رواية أبي داود الثانية ورواية النسائي في "المجتبى": وإذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه. وستأتي هذه الزيادة وحدها عند المصنف من طريق أبي سلمة عن عائشة برقم (٥٩٣)، ومن طريق الأسود عن عائشة برقم (٥٩١) لكن بلفظ: توضأ بدل غسل يديه. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٨٣)، و"صحيح ابن حبان" (١٢١٧). وأخرجه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ؟

راوي الحديث هو أبي سعيد قال.

ما معنى حديث إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ باختصار؟

إسناده صحيح. عاصم الأحول: هو ابن سليمان البصري، وأبو المتوكل: هو علي بن داود الناجي البصري. وأخرجه مسلم (٣٠٨)، وأبو داود (٢٢٠)، والترمذي (١٤١)، والنسائي ١/ ١٤٢ من طريق عاصم الأحول، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٣٦)، و"صحيح ابن حبان" (١٢١٥).

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن...