حديث نبويالحديث 235 من 391

حديث إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت

الراويابن عباس أنه أتى أبي بن كعب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس أنه أتى أبي بن كعب، ومعه عمر، فخرج عليهما، فقال: «إني وجدت مذيا، فغسلت ذكري، وتوضأت» فقال: عمر: أويجزئ ذلك؟ قال: «نعم» قال: أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «نعم»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. مصعب بن شيبة -وهو العبدري- لين الحديث، وشيخه أبو حبيب مجهول. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٩٠ - ٩١، وأحمد في "مسنده" (٢١١١٠) عن محمد ابن بشر، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مطولة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إني وجدت مذيا، فغسلت ذكري، وتوضأت». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث قام من الليل فدخل الخلاء فقضى حاجته ثم غسل وجهه وكفيه ثم نامالحديث السابقحديث إنما يكفيك كف من ماء تنضح به من ثوبك حيث ترى أنه أصاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قام من الليل فدخل الخلاء فقضى حاجته ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٣١٦)، ومسلم (٣٠٤) و (٧٦٣) (١٨١) و (١٨٧)، وأبو داود (٥٠٤٣)، والنسائي ٢/ ٢١٨ من طريق سلمة بن كهيل، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم مطولة. وهو في "المسند" (٢٠٨٣).إسناده صحيح، بكير: هو ابن عبد الله بن الأشج الثقة، لا بكير بن عبد الله الطويل المعروف بالضخم الضعيف الذي ذهب إليه الحافظ المزي في "التهذيب"، وللدكتور بشار عواد تحقيق نفيس على ترجمة الثاني في هامش الكتاب المذكور بين فيه أن بكيرا في هذا الحديث هو ابن الأشج. ثم إنه لم يتفطن لذلك عند تعليقه على هذا الحديث في تحقيقه لس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما يكفيك كف من ماء تنضح به من ثوبك حيث ترى أنه أصاب

الراوي: سهل بن حنيف

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالسماع فأمن تدليسه. وأخرجه أبو داود (٢١٠)، والترمذي (١١٥) من طريق ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (١٥٩٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (١١٠٣). قوله: "ترى" بضم التاء بمعنى: تظن، وبفتح التاء بمعنى: تبصر. قال الترمذي: وقد اختلف أهل العلم في المذي يصيب الثوب، فقال بعضهم: لا يجزئه إلا الغسل، وهو قول الشافعي وإسحاق، وقال بعضهم: يجزئه النضح، وقال أحمد: أرجو أن يجزئه النضح بالماء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يتوضأ لكل صلاة وكنا نحن نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سويد بن سعيد -وهو الحدثاني-، وضعف شريك -وهو ابن عبد الله القاضي- لكنهما متابعان. وأخرجه أبو داود (١٧١) عن محمد بن عيسى، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢١٤)، والترمذي (٥٩) من طريق سفيان الثوري، والنسائي ١/ ٨٥ من طريق شعبة بن الحجاج، كلاهما عن عمرو بن عامر، به. وهو في "المسند" (١٢٣٤٦). وأخرجه بنحوه الترمذي (٥٨) من طريق حميد الطويل، عن أنس. قال الترمذي: وقد كان بعض أهل العلم يرى الوضوء لكل صلاة استحبابا لا على الوجوب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه ويتوضأ

الراوي: المقداد بن الأسود

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع، فإن سليمان بن يسار لم يسمع من المقداد بن الأسود، وسليمان بن يسار قد أخذ هذا الحديث عن ابن عباس عن علي أنه أرسل المقداد يسال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سيأتي في التخريج. وأخرجه كرواية المصنف أبو داود (٢٠٧)، والنسائي ١/ ٩٧ و ٢١٥ من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٢٣٨١٩). وأخرجه أحمد (١٦٧٢٥) من طريق محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المقداد. ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. وأخرجه مسلم (٣٠٣) (١٩)، والنسائي ١/ ٢١٤ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان يوم فتح مكة صلى الصلوات كلها بوضوء واحد

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٧٧)، وأبو داود (١٧٢)، والترمذي (٦١)، والنسائي ١/ ٨٦ من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٩٦٦)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٠٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن المذي فقال فيه الوضوء وفي المني الغسل

الراوي: علي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وهو الهاشمي الكوفي. وأخرجه الترمذي (١١٤) من طريق يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٦٦٢). وأخرجه أبو داود (٢٠٦)، والنسائي ١/ ١١١ و ١١٢ من طريق حصين بن قبيصة، عن علي، بسند صحيح. وهو في "المسند" (٨٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١١٠٢) و (١١٠٧). وأخرجه أحمد (٨٤٧) من طريق يزيد بن شريك، عن علي. وأخرجه مختصرا بذكر الوضوء من المذي: البخاري (١٣٢) و (١٧٨) و (٢٦٩)، ومسلم (٣٠٣)، وأبو داود (٢٠٩)، والنسائي ١/ ٩٦ و ٩٧ و ٢١٤ من طرق عن علي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت؟

راوي الحديث هو ابن عباس أنه أتى أبي بن كعب.

ما معنى حديث إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. مصعب بن شيبة -وهو العبدري- لين الحديث، وشيخه أبو حبيب مجهول. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٩٠ - ٩١، وأحمد في "مسنده" (٢١١١٠) عن محمد ابن بشر، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مطولة.

هل يوجد شرح لـ حديث إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إني وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إني وجدت مذيا، فغسلت ذكري، وتوضأت». وتجمع هذه العبارة أ...