حديث الربيع بنت معوذ توضأ ثلاثا ثلاثا

حديث ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف، قال أبو حاتم الرازي كما في "العلل" ١/ ٤٥: عبد الرحيم ابن زيد متروك الحديث، وزيد العمي ضعيف الحديث، ولا يصح هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال أبو زرعة: هو عندي حديث واه، ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر، وقد تابع عبد الرحيم بن زيد، سلام الطويل، قال أبو حاتم: وهو متروك الحديث. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٩٨)، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٨٨، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ١٧١ - ١٧٢ من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٢٤)، والدارقطني (٢٥٩) و (٢٦٠)، والبيهقي…

حديث كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا

الراوي: أبي مالك الأشعري قال

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، ثم هو لم يسمعه من أبي مالك الأشعري، بينهما عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ضمن حديث مطول عبد الرزاق (٢٤٩٩)، وأحمد (٢٢٨٩٣) و (٢٢٨٩٨) و (٢٢٩٠١)، والطبراني (٣٤١١) و (٣٤١٢) و (٣٤١٣) من طريق قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك. ويغني عنه ما سلف برقم (٤١٣) و (٤١٥).

حديث ما جاء في الوضوء مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا

إسناده ضعيف، وتقدم بيانه في الذي قبله.

حديث توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه مرة

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

إسناده تالف بمرة، فائد بن عبد الرحمن متروك لا يشتغل به. ويغني عنه ما قبله.

حديث إن للوضوء شيطانا يقال له ولهان فاتقوا وسواس الماء

الراوي: أبي بن كعب قال

إسناده ضعيف جدا، خارجه بن مصعب متروك الحديث، وعتي بن ضمرة فيه جهالة. وأخرجه الترمذي (٥٧) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٢٣٨).

حديث أن النبي ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل خالد بن حيان، وهو الرقي. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٩٥) عن أبي كريب، به. وأخرجه عن أبي هريرة وحده مطولا أحمد (٧٥٧٧). لكنه لم يذكر تثليث غسل القدمين. وانظر ما قبله.