حديث نبويالحديث 146 من 391

حديث كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا

الراويأبي مالك الأشعري قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مالك الأشعري قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، ثم هو لم يسمعه من أبي مالك الأشعري، بينهما عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ضمن حديث مطول عبد الرزاق (٢٤٩٩)، وأحمد (٢٢٨٩٣) و (٢٢٨٩٨) و (٢٢٩٠١)، والطبراني (٣٤١١) و (٣٤١٢) و (٣٤١٣) من طريق قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك. ويغني عنه ما سلف برقم (٤١٣) و (٤١٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث الربيع بنت معوذ توضأ ثلاثا ثلاثاالحديث السابقحديث توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه مرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الربيع بنت معوذ توضأ ثلاثا ثلاثا

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، وقد اضطرب فيه. وأخرجه مطولا أبو داود (١٢٦) و (١٢٧) من طريق عبد الله بن عقيل، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠١٥). وانظر تمام الكلام عليه وتخريجه فيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه مرة

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

إسناده تالف بمرة، فائد بن عبد الرحمن متروك لا يشتغل به. ويغني عنه ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف، قال أبو حاتم الرازي كما في "العلل" ١/ ٤٥: عبد الرحيم ابن زيد متروك الحديث، وزيد العمي ضعيف الحديث، ولا يصح هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال أبو زرعة: هو عندي حديث واه، ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر، وقد تابع عبد الرحيم بن زيد، سلام الطويل، قال أبو حاتم: وهو متروك الحديث. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٩٨)، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٨٨، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ١٧١ - ١٧٢ من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٢٤)، والدارقطني (٢٥٩) و (٢٦٠)، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل خالد بن حيان، وهو الرقي. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٩٥) عن أبي كريب، به. وأخرجه عن أبي هريرة وحده مطولا أحمد (٧٥٧٧). لكنه لم يذكر تثليث غسل القدمين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما جاء في الوضوء مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا

إسناده ضعيف، وتقدم بيانه في الذي قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ ثلاثا ثلاثا

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل المطلب بن عبد الله بن حنطب، وروي عن ابن عمر موقوفا، وهو أصح. وأخرجه مرفوعا النسائي ١/ ٦٢ - ٦٣ من طريق المطلب بن عبد الله بن حنطب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٣٤).وأخرجه موقوفا ابن أبي شية ١/ ١٠ عن محمد بن فضيل، عن الحسن بن عبد الله عن مسلم بن صبيح، قال: رأيت ابن عمر يتوضأ ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه وأذنيه، وهذا إسناد صحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا؟

راوي الحديث هو أبي مالك الأشعري قال.

ما معنى حديث كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، ثم هو لم يسمعه من أبي مالك الأشعري، بينهما عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ضمن حديث مطول عبد الرزاق (٢٤٩٩)، وأحمد (٢٢٨٩٣) و (٢٢٨٩٨) و (٢٢٩٠١)، والطبراني (٣٤١١) و (٣٤١٢) و (٣٤١٣) من طريق قتادة، عن شهر، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك. ويغني عنه ما سلف برقم (٤١٣) و (٤١٥).

هل يوجد شرح لـ حديث كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا». وتجمع هذه العبارة أ...