حديث نبويالحديث 91 من 391

حديث قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، «قضى حاجته، ثم استنجى من تور، ثم دلك يده بالأرض» . قال: أبو الحسن بن سلمة، حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، عن شريك نحوه

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو النخعي- سيء الحفظ. وأخرجه أبو داود (٤٥)، والنسائي ١/ ٤٥ من طريق شريك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨١٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٠٥). وسيأتي مختصرا برقم (٤٧٣). وفي الاستنجاء بالماء غير ما حديث، انظر الباب السالف والتعليق عليه. والتور: إناء من نحاس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قضى حاجته، ثم استنجى من تور، ثم دلك يده بالأرض». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث قضى حاجته فأتاه جرير بإداوة من ماء فاستنجى منها ومسح يده بالترابالحديث السابقحديث سبب نزول آية فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى حاجته فأتاه جرير بإداوة من ماء فاستنجى منها ومسح يده بالتراب

الراوي: إبراهيم بن جرير

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن جرير- وإن كان صدوقا- لم يسمع من أبيه. وأخرجه النسائي ١/ ٤٥ من طريق أبان بن عبد الله البجلي، بهذا الإسناد. وانظر تعليقنا على "المسند" (٨٦٩٥). قوله: "الغيضة"، قال السندي: بفتح الغين المعجمة: موضع يجتمع فيه الأشجار. "بإداوة"، قال: بكسر الهمزة: إناء صغير من جلد يتخذ للماء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين

الراوي: أبي هريرة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يونس بن الحارث، وجهالة إبراهيم بن أبي ميمونة. وأخرجه أبو داود (٤٤)، والترمذي (٣٣٥٧) من طريق معاوية بن هشام، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه. ويشهد له حديث أبي أيوب وجابر وأنس السالف برقم (٣٥٥)، وذكرنا هناك سائر شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن نوكي أسقيتنا ونغطي آنيتنا

الراوي: جابر قال

إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وسيأتي مطولا برقم (٣٤١٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يغسل مقعدته ثلاثا

الراوي: عائشة

إسناده مسلسل بالضعفاء، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وجابر -وهو ابن يزيد الجعفي- وزيد العمي، ضعيفان. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٦٠٤)، وأحمد (٢٥٧٦٢) من طريق شريك، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت تصنع له ثلاثة آنية من الليل مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف لضعف حريش بن الخريت. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٢٨)، والحاكم ٤/ ١٤١ من طريق حرمي ابن عمارة، بهذا الإسناد. وتحرف حريش بن الخريت في المطبوع من "مستدرك الحاكم" إلى: حريثي بن الحريث. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي! وسيرد مكررا برقم (٣٤١٢). قوله: "مخمرة"، قال السندي: اسم مفعول من التخمير بمعنى. التغطية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما طهوركم قالوا نتوضأ للصلاة ونغتسل من الجنابة ونستنجي بالماء قال فهو ذاك

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عتبة بن أبي حكيم، ثم إن طلحة لم يدرك أبا أيوب. وأخرجه ابن الجارود (٤٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧٤٠)، والدارقطني (١٧٤)، والحاكم ١/ ١٥٥ من طريق عتبة بن أبي حكيم، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث أبي هريرة، سيأتي عند المصنف برقم (٣٥٧). وآخر من حديث عويم بن ساعدة الأنصاري عند أحمد في "المسند" (١٥٤٨٥)، وفيه تمام تخريجه. وثالث من حديث ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١١٠٦٥)، والحاكم ١/ ١٨٧ - ١٨٨، وصححه الحاكم على شرط مسلم، وقال الهيثمي في "المجمع" ١/ ٢١٢: إسنا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو النخعي- سيء الحفظ. وأخرجه أبو داود (٤٥)، والنسائي ١/ ٤٥ من طريق شريك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨١٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٠٥). وسيأتي مختصرا برقم (٤٧٣). وفي الاستنجاء بالماء غير ما حديث، انظر الباب السالف والتعليق عليه. والتور: إناء من نحاس.

هل يوجد شرح لـ حديث قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قضى حاجته ثم استنجى من تور ثم دلك يده بالأرض»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قضى حاجته، ثم استنجى من تور،...