حديث نبويالحديث 81 من 391

حديث أكثر عذاب القبر من البول

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أكثر عذاب القبر من البول»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٢. وأخرجه أحمد (٨٣٣١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩٢)، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٨٩)، والآجري في "الشريعة" ص ٣٦٢ و ٣٦٣، والدارقطني (٤٦٥)، والحاكم ١/ ١٨٣ من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر تمام تخريجه في "المسند".

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أكثر عذاب القبر من البول»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أكثر عذاب القبر من البول»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أكثر عذاب القبر من البول». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أكثر عذاب القبر من البول».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أما أحدهما فيعذب في البول وأما الآخر فيعذب في الغيبةالحديث السابقحديث مر بقبرين جديدين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أما أحدهما فيعذب في البول وأما الآخر فيعذب في الغيبة

الراوي: أبي بكرة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير بحر بن مرار -وهو ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة- فهو صدوق لا بأس به، وروايته عن جده مرسلة، وقد روي الحديث عنه، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، أخرجه أحمد (٢٠٣٧٣). وصوب الدارقطني في "العلل" ٧/ ١٥٧ الرواية الموصولة، وقال أبو حاتم كما في "العلل" لابنه ١/ ٣٧٠: هي أصح. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٢ و ٣/ ٣٨٦. وأخرجه أحمد (٢٠٤١١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩١)، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٢٤) من طريق الأسود بن شيبان، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر بقبرين جديدين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٢ و ٣/ ٣٧٥. وأخرجه البخاري (٢١٦) و (٢١٨)، ومسلم (٢٩٢)، وأبو داود (٢٠) و (٢١)، والترمذي (٧٠)، والنسائي ١/ ٢٨ - ٢٩ و ٤/ ١٠٦ من طريق مجاهد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣١٢٨). قوله: "في كبير"، قال السندي: أي: في أمر يشق عليهما الاحتراز عنه. و"لا يستنزه": لا يجتنب ولا يحترز عن وقوعه عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يمنعني من أن أرد إليك إلا أني كنت على غير وضوء

الراوي: المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان

إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عروبة، والحسن: هو البصري. وأخرجه أبو داود (١٧)، والنسائي ١/ ٣٧ من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٣٤)، و"صحيح ابن حبان" (٨٥٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بنو اسرائيل إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم عن ذلك

الراوي: عبد الرحمن ابن حسنة قال

إسناده صحيح. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٢. وأخرجه أبو داود (٢٢)، والنسائي ١/ ٢٦ - ٢٧ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٧٥٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣١٢٧). قوله: "الدرقة"، قال السندي: بفتحتين: الترس إذا كان من جلد، وليس فيه خشب ولا عصب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رجل على النبي ﷺ وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه

الراوي: أبي سلمة

إسناده ضعيف جدا، مسلمة بن علي -وهو أبو سعيد الخشني الشامى- متروك. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٦٤١)، وابن عدي في ترجمة مسلمة من "الكامل" ٦/ ٢٣١٤ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وتغني عنه أحاديث الباب. وفي باب قصة التيمم حديث أبي الجهيم في "الصحيحين"، وهو عند أحمد (١٧٥٤١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبولن أحدكم في الماء الناقع

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف جدا كما قال البوصيري، ابن أبي فروة -وهو إسحاق بن عبد الله- متفق على تركه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٨٢٢) من طريق ابن أبي فر وة، بهذا الإسناد. ويغني عنه الحديثان قبله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكثر عذاب القبر من البول؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أكثر عذاب القبر من البول؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث أكثر عذاب القبر من البول باختصار؟

إسناده صحيح. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٢. وأخرجه أحمد (٨٣٣١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩٢)، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٨٩)، والآجري في "الشريعة" ص ٣٦٢ و ٣٦٣، والدارقطني (٤٦٥)، والحاكم ١/ ١٨٣ من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر تمام تخريجه في "المسند".

هل يوجد شرح لـ حديث أكثر عذاب القبر من البول؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أكثر عذاب القبر من البول»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أكثر عذاب القبر من البول»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أكثر عذاب القبر من البول». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها....