حديث نبويالحديث 65 من 391

حديث كان إذا ذهب المذهب أبعد

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا ذهب المذهب أبعد»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. وأخرجه أبو داود (١)، والترمذي (٢٠)، والنسائي ١/ ١٨ من طريق محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٧١).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان إذا ذهب المذهب أبعد»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا ذهب المذهب أبعد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا ذهب المذهب أبعد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان إذا ذهب المذهب أبعد».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كان في سفر فتنحى لحاجته ثم جاء فدعا بوضوء فتوضأالحديث السابقحديث نهى أن يصلى على قارعة الطريق أو يضرب الخلاء عليها أو يبال فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان في سفر فتنحى لحاجته ثم جاء فدعا بوضوء فتوضأ

الراوي: أنس

إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء -وهو ابن أبي مسلم- الخراساني لم يسمع من أنس، وعمر بن المثنى ضعفه العقيلي والأزدي، ولم يوثقه أحد. وأخرجه ابن عدي في ترجمة عطاء بن عبد الله الخراساني من "الكامل" ٥/ ١٩٩٨، والمزي في ترجمة عمر بن المثنى من "تهذيب الكمال" ٢١/ ٤٩٥ من طريق عمر بن عبيد، بهذا الإسناد. وسيأتي بنحوه برقم (٥٤٨) ليس فيه: فتنحى لحاجته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يصلى على قارعة الطريق أو يضرب الخلاء عليها أو يبال فيها

الراوي: سالم

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وشيخه قرة بن عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣١٢٠) من طريق عمرو بن خالد الحراني، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠١٠ من طريق رشدين بن سعد، عن قرة ابن عبد الرحمن وعقيل بن خالد، عن ابن شهاب، به. ورشدين بن سعد ضعيف، رجح أبو حاتم عليه ابن لهيعة. ويشهد له الحديثان قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد

الراوي: يعلى بن مرة

إسناده ضعيف، يونس بن خباب الأسيدي ضعيف، ضعفه يحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي، وابن معين، والنسائي، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: مضطرب الحديث. ويغني عنه حديث المغيرة بن شعبة السالف (٣٣١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والتعريس على جواد الطريق والصلاة عليها

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن أبي سلمة وسالم -وهو ابن عبد الله الخياط- ضعيفان، ثم هو منقطع، فإن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من جابر، ولا عبرة بتصريحه بالسماع هنا، فالإسناد إليه ضعيف. زهير: هو ابن محمد التميمي. وأخرجه عبد الرزاق (٩٢٤٧)، وابن أبي شيبة ٢/ ٤٠١ و ٩/ ٣٠، وأبو يعلى (٢٢١٩)، وابن خزيمة (٢٥٤٨) و (٢٥٤٩) من طريق الحسن البصري، بهذا الإسناد. وسيأتي مختصرا برقم (٣٧٧٢). وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٧٧). ويثمهد له حديث أبي هريرة عند مسلم (٢٦٩) و (١٩٢٦). ويثمهد له كذلك ما قبله وما بعده. قوله: "ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهب لحاجته فأبعد

الراوي: عبد الرحمن بن أبي قراد

إسناده صحيح. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٠٦. وأخرجه النسائي ١٧/ ١ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٦٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد والظل وقارعة الطريق

الراوي: حيوة بن شريح

المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي سعيد الحميري، ثم هو لم يسمع من معاذ. وأخرج المرفوع فقط أبو داود (٢٦) من طريق نافع بن يزيد، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث أبي هريرة عند مسلم (٢٦٩)، وهو في "مسند أحمد" (٨٨٥٣). وحديث ابن عباس عند أحمد في "المسند" (٢٧١٥). وحديث جابر وابن عمر الاتيان بعد هذا. قوله: "الملاعن"، قال السندي: جمع ملعنة، وهي الفعلة التي يلعن بها فاعلها، كأنه مظنة اللعن ومحل له. "البراز"، قال السندي: في "النهاية": بالفتح، اسم للفضاء الواسع، فكنوا به عن قضاء الحاجة، كما كنوا ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا ذهب المذهب أبعد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان إذا ذهب المذهب أبعد؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث كان إذا ذهب المذهب أبعد باختصار؟

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. وأخرجه أبو داود (١)، والترمذي (٢٠)، والنسائي ١/ ١٨ من طريق محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٧١).

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا ذهب المذهب أبعد؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان إذا ذهب المذهب أبعد»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا ذهب المذهب أبعد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا ذهب المذهب أبعد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها. دلالة ا...