حديث نبويالحديث 9 من 391

حديث أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور

الراويأبي بكرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا. الخليل بن زكريا متروك. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٩٣١ و ٦/ ٢٣٣٢، والمزي في ترجمة الخليل ابن زكريا من "تهذيب الكمال" ٨/ ٣٣٦ من طريق الخليل بن زكريا، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي ٦/ ٢٢٩١ و ٢٣٣٢ من طريق محمد بن عبد العزيز الدينوري، عن المنهال بن بحر، عن هشام بن حسان، به. وقال: وهذا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد العزيز الدينوري، عن المنهال بن بحر، عن هشام، وهو باطل بهذا الإسناد، وقد رواه الخليل بن زكريا، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد، والمنهال خير من الخليل بن زكريا. انتهى. ق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليمالحديث السابقحديث أنس لا يقبل الله صلاة إلا بطهور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم

الراوي: محمد ابن الحنفية

حسن لغيره، عبد الله بن محمد بن عقيل حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وباقي رجال الإسناد ثقات. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو داود (٦١) و (٦١٨)، والترمذي (٣) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٠٠٦). وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري وهو الآتي بعد هذا. وآخر من حديث جابر عند الترمذي (٤)، وإسناده ضعيف. وثالث من حديث عبد الله بن زيد عند الطبراني في "الأوسط" (٧١٧٥)، وفي إسناده الواقدي، وهو ضعيف. وقد صح عن ابن مسعود موقوفا عليه عند ابن أبي شيبة ١/ ٢٢٩، والبيهقي ٢/ ١٦. قوله: "مفتاح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنس لا يقبل الله صلاة إلا بطهور

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سنان بن سعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٥، وأبو عوانة (٦٣٩)، وأبو يعلى (٤٢٥١)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٣٢٠ من طريق يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. ويشهد له الحديثان قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي سفيان طريف بن شهاب السعدي. أبو نضرة، اسمه: المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه الترمذي (٢٣٨) من طريق أبي سفيان السعدي، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقبل الله صلاة إلا بطهور

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وهو ابن حرب. وأخرجه مسلم (٢٢٤)، والترمذي (١) من طريق سماك بن حرب، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٠٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٣٦٦). ويشهد له ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن

الراوي: ثوبان

حديث صحيح، وهذا سند فيه انقطاع بين سالم بن أبي الجعد وبين ثوبان، نبه على ذلك غير واحد من الأئمة، لكن له طريق أخرى متصلة كما سيأتي في التخريج. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطيالسي (٩٩٦)، وابن أبي شيبة ١/ ٥ - ٦، والدارمي (٦٥٥)، والحاكم ١/ ١٣٠، والبيهقي ١/ ٨٢ و ٤٥٧، والبغوي (١٥٥) وغيرهم من طريق = سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، رفعه. وهو من هذه الطريق في "مسند أحمد" (٢٢٣٧٨). قال البغوي: هذا منقطع، ويروى متصلا عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، عن ثوبان. قلنا: وهذه الطريق المتص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقبل الله صلاة إلا بطهور ولا يقبل صدقة من غلول

الراوي: أسامة بن عمير الهذلي

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٥٩)، والنسائي ١/ ٨٧ - ٨٨ و٥/ ٥٦ - ٥٧ من طريق قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٧٠٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٠٥). قوله: "من غلول"، قال السندي: بضم الغين المعجمة: الخيانة في الغنيمة، والمراد ها هنا مطلق الحرام.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور؟

راوي الحديث هو أبي بكرة.

ما معنى حديث أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور باختصار؟

إسناده ضعيف جدا. الخليل بن زكريا متروك. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٩٣١ و ٦/ ٢٣٣٢، والمزي في ترجمة الخليل ابن زكريا من "تهذيب الكمال" ٨/ ٣٣٦ من طريق الخليل بن زكريا، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي ٦/ ٢٢٩١ و ٢٣٣٢ من طريق محمد بن عبد العزيز الدينوري، عن المنهال بن بحر، عن هشام بن حسان، به. وقال: وهذا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد العزيز الدينوري، عن المنهال بن بحر، عن هشام، وهو باطل بهذا الإسناد، وقد رواه الخليل بن زكريا، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد، والمنهال خير من الخليل بن زكريا. انتهى. ق…

هل يوجد شرح لـ حديث أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أبو بكرة لا يقبل الله صلاة إلا بطهور»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول». وتجمع هذه ال...