حديث نبويالحديث 69 من 113

حديث في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه

الراويأبي سلمة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سلمة قال: حدثني أبو سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «في أحد جناحي الذباب سم، وفي الآخر شفاء، فإذا وقع في الطعام، فامقلوه فيه، فإنه يقدم السم، ويؤخر الشفاء»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وسعيد بن خالد: هو ابن عبد الله بن قارظ القارظي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن ابن عوف. وأخرجه النسائي ٧/ ١٧٨ - ١٧٩ من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٦٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (١٢٤٧). فامقلوه، أي: أدخلوه واغمسوه في الطعام ثم اطرحوه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «في أحد جناحي الذباب سم، وفي الآخر شفاء، فإذا وقع في الطعام، فامقلوه فيه، فإنه يقدم السم، ويؤخر الشفاء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إذا وقع الذباب في شرابكم فليغمسه فيه ثم ليطرحهالحديث السابقحديث لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها وأبوالها ففعلوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وقع الذباب في شرابكم فليغمسه فيه ثم ليطرحه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل سويد بن سعيد ومسلم بن خالد الزنجي، لكنهما متابعان. وأخرجه البخاري (٣٣٢٠) من طريق سليمان بن بلال، و (٥٧٨٢) من طريق إسماعيل بن جعفر، كلاهما عن عتيبة بن مسلم، به. وأخرجه أبو داود (٣٨٤٤) من طريق ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٩١٦٨)، و "صحيح ابن حبان" (١٢٤٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها وأبوالها ففعلوا

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وقد سلف بهذا الإسناد مطولا برقم (٢٥٧٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العين حق

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أمية بن هند. وأخرجه ضمن حديث النسائي في "الكبرى" (١٠٨٠٥) من طريق معاوية بن هشام، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٠٠). ويشهد له ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يصيب النبي ﷺ قرحة ولا شوكة إلا وضع عليه الحناء

الراوي: سلمى أم رافع

إسناده محتمل للتحسين. وأخرجه الترمذي (٢١٧٩) و (٢١٨٠) من طريق فائد مولى عبيد الله، به. وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٨٥٨) من طريق عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن فائد مولى عبيد الله، عن جدته سلمى قالت: ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا في رأسه إلا قال: "احتجم"، ولا وجعا في رجليه إلا قال: "اخضبهما". وانظر "مسند أحمد" (٢٧٦١٧). قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي": القرحة، بفتح القاف ويضم: جراحة من سيف وسكين ونحوه. إلا وضع عليه الحناء: لأنه ببرودته يخفف حرارة الجراحة وألم الدم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو هريرة العين حق

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، مضارب بن حزن صدوق حسن الحديث. الجريري: اسمه سعيد بن إياس. وهو من هذا الطريق في "مسند أحمد" (١٠٣٢١). وأخرجه البخاري (٥٧٤٠)، ومسلم (٢١٨٧)، وأبو داود (٣٨٧٩) من طريق معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة. وهو من طريق همام في "مسند أحمد" (٨٢٤٥)، و "صحيح ابن حبان" (٥٥٠٣). وانظر لزاما في شرح هذا الحديث "زاد المعاد" ٣/ ١٦٢ - ١٧٣.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الدواء القرآن

الراوي: علي قال

إسناده ضعيف لضعف الحارث: وهو الأعور، وسعاد بن سليمان قال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي في الحديث. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (٢٨) من طريق محمد بن عبيد بن عتبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه؟

راوي الحديث هو أبي سلمة قال.

ما معنى حديث في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه باختصار؟

إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وسعيد بن خالد: هو ابن عبد الله بن قارظ القارظي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن ابن عوف. وأخرجه النسائي ٧/ ١٧٨ - ١٧٩ من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٦٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (١٢٤٧). فامقلوه، أي: أدخلوه واغمسوه في الطعام ثم اطرحوه.

هل يوجد شرح لـ حديث في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواي...