حديث نبويالحديث 45 من 113

حديث استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الحجامة، «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها» وقال: حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة، أو غلاما لم يحتلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه مسلم (٢٢٠٦)، وأبو داود (٤١٠٥) من طريق الليث بن سعد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٧٧٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٦٠٢).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث احتجم رسول الله ﷺ بلحي جمل وهو محرم وسط رأسهالحديث السابقحديث ما مررت ليلة أسري بي بملإ إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ بلحي جمل وهو محرم وسط رأسه

الراوي: عبد الله ابن بحينة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل خالد بن مخلد القطواني، وقد توبع. عبد الرحمن الأعرج: هو ابن هرمز. وأخرجه البخاري (١٨٣٦) عن خالد بن مخلد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٩٨)، ومسلم (١٢٠٣)، والنسائي ٥/ ١٩٤ من طرق عن سليمان بن بلال، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٩٢٤)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٥٣). لحي جمل: اسم موضع، وقال ابن وضاح - فيما نقله الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/ ١٥٢ - : بقعة معروفة، وهي عقبة الجخفة على سبعة أميال من السقيا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مررت ليلة أسري بي بملإ إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، جبارة وكثير كلاهما ضعيف. وأخرجه ابن عدي في ترجمة كثير من "الكامل" ٦/ ٢٠٨٤ من طريق قتيبة بن سعيد وجبارة بن المغلس، عن كثير بن سليم، به. وانظر حديث ابن عباس السالف برقم (٣٤٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل جبريل على النبي ﷺ بحجامة الأخدعين والكاهل

الراوي: علي قال

إسناده تالف، سعد الإسكاف -وهو ابن طريف- والأصبغ بن نباتة متروكان، واتهم ابن حبان الإسكاف بالوضع. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" -كما في "مصباح الزجاجة" للبوصيري- من طريق مروان بن معاوية، عن سعد بن طريف الإسكاف، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو البصر

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الترمذي (٢١٧٨) مجموعا مع الحديث السابق، من طريق النضر بن شميل، عن عباد بن منصور، به. الصلب: الطهر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم النبي ﷺ في الأخدعين وعلى الكاهل

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٣٨٦٠)، والترمذي (٢١٧٦) من طريق جرير بن حازم، به - وقرن الترمذي بجرير همام بن يحيى، وقال: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (١٢١٩١)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٧٧). الأخدعان: عرقان في جانب العنق. والكاهل: ما بين كتفي الإنسان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة إلا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف جدا، عباد بن منصور ضعيف وقد دلس في إسناد هذا الخبر، ففي "الضعفاء" للعقيلي ٣/ ١٣٦، ونقله عنه المزي في ترجمة عباد من "التهذيب" عن يحيى بن سعيد القطان قال: قلت لعباد بن منصور الناجي: سمعت "ما مررت بملإ من الملائكة"، والنبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل ثلاثا؟ (يعني من عكرمة)، فقال: حدثني ابن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس. قلنا: فبين هنا أن بينه وبين عكرمة اثنين: ابن أبي يحيى، وهو إبراهيم بن محمد الأسلمي، وهو متروك، وداود بن حصين وهو ضعيف في عكرمة خاصة. وأخرجه ضمن حدي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها باختصار؟

إسناده صحيح. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه مسلم (٢٢٠٦)، وأبو داود (٤١٠٥) من طريق الليث بن سعد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٤٧٧٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٦٠٢).

هل يوجد شرح لـ حديث استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة فأمر أبا طيبة أن يحجمها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فأمر النبي صلى الله عليه...