حديث نبويالحديث 15 من 113

حديث من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لعق العسل ثلاث غدوات، كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف الزبير بن سعيد وجهالة شيخه عبد الحميد بن سالم، وقال البخاري: لا نعرف لعبد الحميد سماعا من أبي هريرة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/ ٥٤ - ٥٥، وأبو يعلى (٦٤١٥)، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٤٠، والطبراني في "الأوسط" (٤٠٨)، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠٨٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٩٣٥) من طريق سعيد بن زكريا، بهذا الإسناد. غدوات: جمع غداة، وهي الضحوة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من لعق العسل ثلاث غدوات، كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أهدي للنبي ﷺ عسل فقسم بيننا لعقة لعقةالحديث السابقحديث إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا أن يكون السام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدي للنبي ﷺ عسل فقسم بيننا لعقة لعقة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف، أبو حمزة العطار- واسمه إسحاق بن الربيع- فيه ضعف وحديثه يصلح للاعتبار والحسن -وهو البصري- مدلس ولم يصرح بسماعه من جابر بن عبد الله، ومع ذلك فقد حسنه البوصيري في "مصباح الزجاجة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا أن يكون السام

الراوي: خالد بن سعد

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن موسى، وإسرائيل: هو ابن يونس، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البخاري (٥٦٨٧) عن ابن أبي شبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بالشفاءين العسل والقرآن

الراوي: عبد الله

صحيح موقوفا، أخطأ زيد بن الحباب على سفيان -وهو الثوري- فرفعه، ورواه غيره موقوفا كما سيأتي. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠٦٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ١٣٣، والحاكم ٤/ ٢٠٠ و ٤٠٣، والبيهقي ٩/ ٣٤٤، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٨٥ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وصحح إسناده الحاكم. وأخرجه الحاكم ٤/ ٢٠٠ من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، به موقوفا على ابن مسعود. وهي الرواية الصحيحة. وأخرجه كذلك موقوفا البيهقي ٩/ ٣٤٥ من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وإسرائيل من أثبت الناس في جده أبي إسحاق. وأخرج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام

الراوي: سالم بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عثمان بن عبد الملك فيه لين، وباقي رجاله ثقات. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. والحديث حسن إسناده البوصيري في "مصباح الزجاجة"، ويشهد له ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

الراوي: أبي سعيد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه وضعف شهر بن حوشب. الأعمش: اسمه سليمان بن مهران. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٤٢) من طريق أبي خيثمة -وهو زهير بن معاوية- و (٦٦٤٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد- واقتصر فيه على قصة الكمأة، وقد تابع شهرا في رواية جرير أبو نضرة. وخالف شيبان النحوي فرواه عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن أبي سعيد وحده في قصة الكمأة، أخرجه النسائي (٦٦٤٤). وروي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة، وسيأتي عند المصنف برقم (٣٤٥٥). وحدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت والحبة السوداء الشونيز

الراوي: أبي هريرة أنه

إسناده صحيح. عقيل: هو ابن خالد. وأخرجه البخاري (٥٦٨٨)، ومسلم (٢٢١٥) (٨٨) من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وبين في رواية البخاري أن القائل "السام: الموت . إلخ" هو الزهري. وأخرجه مسلم (٢٢١٥)، والترمذي (٢١٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٣٤) من طرق عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم (٢٢١٥) (٨٨)، والنسائي (٧٥٣٥) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وحده، عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم (٢٢١٥) (٨٩) من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة. وهو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف الزبير بن سعيد وجهالة شيخه عبد الحميد بن سالم، وقال البخاري: لا نعرف لعبد الحميد سماعا من أبي هريرة. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/ ٥٤ - ٥٥، وأبو يعلى (٦٤١٥)، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٤٠، والطبراني في "الأوسط" (٤٠٨)، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠٨٠، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٩٣٥) من طريق سعيد بن زكريا، بهذا الإسناد. غدوات: جمع غداة، وهي الضحوة.

هل يوجد شرح لـ حديث من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من لعق العس...