حديث نبويالحديث 28 من 51

حديث نهى النبي ﷺ عن الخذف

الراويعبد الله بن مغفل
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن مغفل، قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف، وقال: «إنها لا تقتل الصيد، ولا تنكي العدو، ولكنها تفقأ العين، وتكسر السن»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٧).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «نهى النبي ﷺ عن الخذف»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى النبي ﷺ عن الخذف»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنها لا تقتل الصيد، ولا تنكي العدو، ولكنها تفقأ العين، وتكسر السن». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نهى النبي ﷺ عن الخذف».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أمر النبي ﷺ بقتل الأوزاغالحديث السابقحديث إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بقتل الأوزاغ

الراوي: أم شريك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٣٠٧) و (٣٣٥٩)، ومسلم (٢٢٣٧)، والنسائي ٥/ ٢٠٩ من طريق عبد الحميد بن جبير، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٣٦٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٦٣٤). والوزغ: دويبة معروفة، وهي وسائم أبرص جنس، فسام أبرص كباره، واتففوا على أن الوزغ من الحرات المؤذيات. قاله النووي في "شرح مسلم".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٧) أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل وزغا في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. سهيل: هو ابن أبي صالح ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٢٢٤٠)، وأبو داود (٥٢٦٣)، والترمذي (١٥٥٢) من طريق سهيل بن أبي صالح، به. وفي رواية لمسلم: "من قتل وزغا في أول ضربة، كتبت له مئة حسنة، وفي الثانية دون ذلك، وفي الثالثة دون ذلك". وأخرجه مسلم (٢٢٤٠)، وأبو داود (٥٢٦٤) من طريق إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أخيه أو أخته، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "في أول ضربة سبعين حسنة". وهو في "مسند أحمد" (٨٦٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نبيا من الأنبياء قرصته نملة فأمر بقرية النمل فأحرقت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٣٠١٩)، ومسلم (٢٢٤١)، وأبو داود (٥٢٦٦)، والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٢١٠ - ٢١١ من طريق يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٢٢٩)، و"صحح ابن حبان" (٥٦١٤). وأخرجه البخاري (٣٣١٩)، ومسلم (٢٢٤١)، وأبو داود (٥٢٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٦١)، وفي "المجتبى" ٧/ ٢١١ من طرق عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨١٣٠) و (٩٨٠١). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ للوزغ الفويسقة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (١٨٣١)، ومسلم (٢٢٣٩)، والنسائي ٥/ ٢٠٩ من طريق ابن شهاب الزهري، به. زاد البخاري ومسلم عن عائشة: ولم أسمعه أمر بقتله. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٦٨)، و "صحيح ابن حبان" (٣٩٦٣) و (٥٦٣٦). قال كمال الدين الدميري في "حياة الحيوان" ٢/ ٤٢٢: وأما تسمية الوزغ فويسقا فنظيره الفواسق الخمس التي تقتل في الحل والحرم، وأصل الفسق الخروج، وهذه المذكورات خرجت عن خلق معظم الحشرات ونحوها بزيادة الضرر والأذى. وقال: ومن سنان هذا الحيوان أنه إذا تمكن من الملح تمرغ فيه،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن قتل أربع من الدواب النملة والنحل والهدهد والصرد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٥٢٦٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٠٦٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٦٤٦). الصرد: قال الدميري في "حياة الحيوان" ١/ ٦١٢: هو طائر فوق العصفور يصيد العصافير، وهو أبقع ضخم الرأس يكون في الشجرة نصفه أبيض ونصفه أسود ضخم المنقار، له برثن عظيم لا يرى إلا في سفعة أو شجرة، لا يقدر عليه أحد، وهو شرس النفس شديد النفرة، غذاؤه من اللحم، والأصح تحريم أكله. وقال القاضي أبو بكر بن العربي: إنما نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قتله لأن العرب كانت تتشاءم به، فنهى…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ عن الخذف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ عن الخذف؟

راوي الحديث هو عبد الله بن مغفل.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ عن الخذف باختصار؟

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٧).

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ عن الخذف؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «نهى النبي ﷺ عن الخذف»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى النبي ﷺ عن الخذف»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إنها لا تقتل الصيد، ولا تنكي العدو، ولكنها تفقأ العين، وتكسر السن». وتجمع ه...