حديث نبويالحديث 120 من 145

حديث من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات وعليه صيام شهر، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف أشعث: وهو ابن سوار. ومحمد بن سيرين كذا جاء اسمه مقيدا بابن سيرين عند ابن ماجه، وجاء في "جامع الترمذي" (٧٢٧) قوله: ومحمد هو عندي ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقد وهم الحافظ المزي من قيده بابن سيرين في "تحفة الأشراف" (٨٤٢٣). عبثر: هو ابن القاسم أبو زبيد الزبيدي. وأخرجه الترمذي (٧٢٧) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه، والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله. وكذلك قال الدارقطني فيما نقله عنه الحافظ في "التلخيص الحبير" ٢/ ٢٠٩، وكذلك قال البيهق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من مات وعليه صيام شهر، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضينه قالت بلى قال فحق الله أحقالحديث السابقحديث كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضينه قالت بلى قال فحق الله أحق

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، ونقل الترمذي في "علله الكبير" ١/ ٣٤٠ - ٣٤١، وفي "جامعه" عقب الحديث (٧٢٦) عن البخاري أنه استحسن حديث أبي خالد الأحمر، وقال: جود أبو خالد الأحمر هذا الحديث، وقال أيضا: وروى بعض أصحاب الأعمش مثل ما روى أبو خالد الأحمر، وقال الترمذي بإثر ذلك في "جامعه": وروى أبو معاوية وغير واحد هذا الحديث عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يذكروا فيه سلمة بن كهيل، ولا عن عطاء، ولا عن مجاهد. وأخرجه البخاري تعليقا (١٩٥٣) ومسلم (١١٤٨) والترمذي (٧٢٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع

الراوي: ابن بريدة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ثواب بن عتبة المهري، فهو صدوق حسن الحديث وقد تابعه عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم، وهو ضعيف. وأخرجه الترمذي (٥٥٠) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ثواب بن عتبة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٩٨٣)، و "صحيح ابن حبان" (٢٨١٢). وأخرجه الدارمي (١٦٠٠)، والطبراني في "الأوسط" (٣٠٨٩)، وابن عدي ٥/ ١٩١٧، والبيهقي ٣/ ٢٨٣ من طرق عن عقبة بن عبد الله الأصم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٩٨). ولقوله: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفطر لا يخرج حتى ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي ماتت وعليها صوم أفأصوم عنها قال نعم

الراوي: ابن بريدة

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١١٤٩)، وأبو داود (٢٨٧٧) و (٣٣٠٩)، والترمذي (٦٧٣) من طريق عبد الله بن عطاء المكي، به. وعندهم زيادة ذكر قضاء الحج عن التي ماتت ولم تحج وزيادة أخرى، والصوم محدد عند بعضهم بشهر وعند بعضهم بشهرين. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٩٥٦). وأخرجه مسلم (١١٤٩) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله بن عطاء، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه. وسليمان بن بريدة ثقة كأخيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يغدو يوم الفطر حتى يغذي أصحابه من صدقة الفطر

الراوي: ابن عمر

إسناده مسلسل بالضعفاء، جبارة بن المغلس ومندل بن علي وعمر بن صهبان ثلاثتهم ضعفاء. وقد ثبت عن عبد الله بن عمر أنه كان لا يأكل يوم الفطر حتى يغدو، عند مسدد ابن مسرهد في "مسنده" كما في "المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية" للحافظ ابن حجر (٧٥٦)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٦٢، وابن المنذر في "الأوسط" ٤/ ٢٥٤ من طرق عن عبيد الله بن عمر، والفريابي في "أحكام العيدين" (٢١) من طريق الليث ابن سعد، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر. قلنا: ولو كان ابن عمر بلغه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك شيء لما وسعه مخالفته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر

الراوي: عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة

إسناده حسن إن شاء الله، محمد بن إسحاق -وهو ابن يسار المطلبي- قد صرح بسماعه من عيسى بن عبد الله كما في "السيرة النبوية" لابن هشام ٤/ ١٨٥، وكما في رواية إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق التي أشار إليها الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٥/ ٢٧٥ في ترجمة عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة. وعطية بن سفيان هذا قال عنه الحافظ في "الإصابة" ٥/ ٢٧٥: تابعي معروف. قلنا: وهو ابن الصحابي المعروف سفيان بن عبد الله الثقفي الذي كان عامل عمر على الطائف بعد عثمان بن أبي العاص. وقد حسن له الحافظ أو صحيح في "الفتح" ١٣/ ٥٤ حين…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، جبارة بن المغلس -وإن كان ضعيفا- تابعه سعيد بن سليمان الضبي الواسطي عند البخاري وغيره، وهشيم -وهو ابن بشير الواسطي- قد صرح بالسماع عند البخاري. وأخرجه البخاري (٩٥٣) من طريق سعيد بن سليمان، عن هشيم بن بشير، بهذا الإسناد وأخرجه الترمذي (٥٥١) من طريق محمد بن إسحاق المطلبي، عن حفص بن عبيد الله بن أنس، عن أنس. وقال: حديث حسن صحيح غريب. وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٨١٣). وهو في "مسند أحمد" (١٢٢٦٨) من طريق مرجى بن رجاء، عن عبيد الله بن أبي بكر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف أشعث: وهو ابن سوار. ومحمد بن سيرين كذا جاء اسمه مقيدا بابن سيرين عند ابن ماجه، وجاء في "جامع الترمذي" (٧٢٧) قوله: ومحمد هو عندي ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقد وهم الحافظ المزي من قيده بابن سيرين في "تحفة الأشراف" (٨٤٢٣). عبثر: هو ابن القاسم أبو زبيد الزبيدي. وأخرجه الترمذي (٧٢٧) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه، والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله. وكذلك قال الدارقطني فيما نقله عنه الحافظ في "التلخيص الحبير" ٢/ ٢٠٩، وكذلك قال البيهق…

هل يوجد شرح لـ حديث من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من مات وعليه صيام شهر، فليطعم عن...