حديث نبويالحديث 31 من 145

حديث رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر، وللمرضع التي تخاف على ولدها»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، الربيع بن بدر متروك، والجريري -وهو سعيد بن إياس- مختلط. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٩٩٠ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر، وللمرضع التي تخاف على ولدها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن كان ليكون علي الصيام من شهر رمضان فما أقضيه حتى يجيء شعبانالحديث السابقحديث إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان ليكون علي الصيام من شهر رمضان فما أقضيه حتى يجيء شعبان

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٩٥٠)، ومسلم (١١٤٦)، وأبو داود (٢٣٩٩)، والنسائي ٤/ ١٩١ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (١١٤٦) (١٥٢)، والنسائي ٤/ ١٥٠ من طريق محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، به. وأخرجه الترمذي (٧٩٣) من طريق أبي عوانة، عن إسماعيل السدي، عن عبد الله البهي، عن عائشة. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٩٢٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم

الراوي: أنس بن مالك رجل من بني عبد الأشهل - وقال

حديث حسن، أبو هلال -واسمه محمد بن سليم الراسبي، وإن كان ضعيفا- متابع. وأخرجه أبو داود (٢٤٠٨)، والترمذي (٧٢٤) من طريق أبى هلال، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي. وأخرجه النسائي ٤/ ١٩٠ من طريق وهيب بن خالد، عن عبد الله بن سوادة القشيري، عن أبيه، عن أنس بن مالك. وهذا إسناد حسن. وأخرجه أيضا ٤/ ١٨٠ من طريق أيوب، عن شيخ من قشير، عن عمه. وأخرجه أيضا ٤/ ١٨١ من طريق أبي قلابة الجرمي، عن رجل، عن قريب له يقال له: أنس بن مالك. وأخرجه ٤/ ١٨١ من طريق أبي العلاء يزيد بن عبد اله بن الشخير، عن رجل. وأخرجه ٤/ ١٨١ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نحيض عند النبي ﷺ فيأمرنا بقضاء الصوم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبيدة: وهو ابن معتب الضبي. وأخرجه الترمذي (٧٩٧) من طريق عبيدة بن معتب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٣٥)، وأبو داود (٢٦٣)، والنسائي ٤/ ١٩١ من طريق معاذة عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٩٥١)، وفيه قصة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

إسناده ضعيف، أسامة بن زيد -وهو الليثي- فيه كلام، وأبو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من أبيه. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البزار (١٠٢٥)، والشاشي في "مسنده" (٢٤٢) من طريق أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/ ١٨٣ من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبى سلمة، عن أبيه، موقوفا عليه. وأخرجه أيضا ٤/ ١٨٣ من طريق ابن أبي ذئب أيضا، عن الزهري، عن حميد ابن عبد الرحمن، عن أبيه، موقوفا. ورجح الموقوف أبو زرعة كما "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩ (٦٩٤)، والدارقطني في "علله" ٤/ ٢٨٣ (٥٦٤). تنبيه:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفارة من أفطر يوما من رمضان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٩٣٦)، ومسلم (١١١١)، وأبو داود (٢٣٩٠) و (٢٣٩١) و (٢٣٩٢)، والترمذي (٧٣٣)، والنسائي في "الكبرى" (٣١٠١ - ٣١٠٦) من طريق ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٩٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٥٢٤). وأخرجه أبو داود (٢٣٩٣) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. والعرق، قال في "النهاية": هو زبيل منسوج من نسائج الخوص، وكل شيء مضفور فهو عرق. قلنا: وجاء في رواية لأبي داود (٢٢١٦) في حديث المظاهر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: يعني بالعرق: زنبيلا يأخذ خمسة عشر صاعا، وفي رواية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عمر ليس من البر الصيام في السفر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. محمد بن حرب: هو الخولاني. وأخرجه ابن حبان (٣٥٤٨)، والطبراني (١٣٣٨٧) و (١٣٤٠٣) من طريق محمد بن المصفى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٣٦١٨) من طريق رواد بن الجراح (وقد رمي بالاختلاط)، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عمر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، الربيع بن بدر متروك، والجريري -وهو سعيد بن إياس- مختلط. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٩٩٠ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رخص للحبلى التي تخاف على نفسها أن تفطر وللمرضع التي تخاف على ولدها»، ويظهر ذلك في...