حديث نبويالحديث 30 من 56

حديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى

الراويرافع بن خديج
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرهون
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن خديج، قال: كنا نحاقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم أن بعض عمومته أتاهم، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له أرض، فلا يكريها بطعام مسمى»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، خالد بن الحارث روى عن سعيد قبل الاختلاط، ثم هو متابع. وأخرجه مسلم (١٥٤٨) (١١٤)، وأبو داود (٣٣٩٥)، والنسائي ٧/ ٤٢ من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٢٣) و (١٧٥٣٩). وانظر ما سلف برقم (٢٤٥٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من كانت له أرض، فلا يكريها بطعام مسمى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرهون من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقتهالحديث السابقحديث لأن يمنح أحدكم أخاه الأرض خير له من أن يأخذ خراجا معلوما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته

الراوي: رافع بن خديج

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو داود (٣٤٠٣)، والترمذي (١٤١٨) من طريق شريك، لهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٢١). وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٢٩٦)، ومن طريقه البيهقي ٦/ ١٣٦ من طريق قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، به. وقيل -وإن كان ضعيفا- يعتبر به في المتابعات. وأخرجه الترمذي بإثر (١٤١٨) من طريق عقبة بن الأصم، عن عطاء، به. وعقبة ضعيف. وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٣٩٩)، والنسائي في "الكبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمنح أحدكم أخاه الأرض خير له من أن يأخذ خراجا معلوما

الراوي: طاوس

إسناده صحيح. أبو بكر بن خلاد: اسمه محمد، ووكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. وقد سلف برقم (٢٤٥٧) و (٦٤٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٢٨٥)، ومسلم (١٥٥١)، وأبو داود (٣٠٠٨) و (٣٤٠٨) و (٣٤٠٩)، والترمذي (١٤٣٩)، والنسائي ٧/ ٥٣ من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٦٣). وهذا الحديث كما قال صاحب "الفتح": هو عمدة من أجاز المزارعة والمخابرة لتقرير النبي - صلى الله عليه وسلم - لذلك واستمراره على عهد أبي بكر إلى أن أجلاهم عمر رضي الله عنه إلى تيماء وأريحا كما في حديث ابن عمر عند البخاري (٢٣٣٨). واستدل به على جواز المساقاة في النخل والكرم وجميع الشجر الذي من شأنه أن يثمر بجزء معلو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكرى الأرض على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان على الثلث والربع

الراوي: طاوس

إسناده ضعيف لانقطاعه بين طاووس ومعاذ. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٣٧٠) من طريق خالد الحذاء، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطى خيبر أهلها على النصف نخلها وأرضها

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن أبي ليلى -واسمه محمد ابن عبد الرحمن- فإنه سيئ الحفظ. هشيم: هو ابن يشير، ومقسم: هو ابن بجرة، ويقال: نجدة. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥٥) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا بنحوه أبو داود (٣٤١٠) و (٣٤١١) من طريق ميمون بن مهران، عن مقسم، به. وقد سلف عند المصنف برقم (١٨٢٠) من هذه الطريق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما

الراوي: عمرو بن دينار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٣٣٠)، ومسلم (١٥٥٠) (١٢١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، دون قوله: "وإن معاذ بن جبل أخذ الناس عليها عندنا" قال الحافظ في "الفتح" ٥/ ١٥: وكأن البخاري حذف هذه الجملة لما فيها من الانقطاع بين طاووس ومعاذ. وقد سلف عند المصنف برقم (٢٤٥٧) مختصرا، وانظر تمام تخريجه هناك، وسيأتي برقم (٢٤٦٤). وقوله: نهى عنه، أي: عن إعطاء الأرض بجزء مما يخرج منها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرهون من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى؟

راوي الحديث هو رافع بن خديج.

ما معنى حديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى باختصار؟

إسناده صحيح، خالد بن الحارث روى عن سعيد قبل الاختلاط، ثم هو متابع. وأخرجه مسلم (١٥٤٨) (١١٤)، وأبو داود (٣٣٩٥)، والنسائي ٧/ ٤٢ من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٢٣) و (١٧٥٣٩). وانظر ما سلف برقم (٢٤٥٩).

هل يوجد شرح لـ حديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من كانت له أرض، فلا يكريها بطعام مسمى». وت...