حديث نبويالحديث 31 من 56

حديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته

الراويرافع بن خديج
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرهون
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم، فليس له من الزرع شيء، وترد عليه نفقته»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو داود (٣٤٠٣)، والترمذي (١٤١٨) من طريق شريك، لهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٢١). وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٢٩٦)، ومن طريقه البيهقي ٦/ ١٣٦ من طريق قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، به. وقيل -وإن كان ضعيفا- يعتبر به في المتابعات. وأخرجه الترمذي بإثر (١٤١٨) من طريق عقبة بن الأصم، عن عطاء، به. وعقبة ضعيف. وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٣٩٩)، والنسائي في "الكبر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم، فليس له من الزرع شيء، وترد عليه نفقته». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرهون من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرعالحديث السابقحديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٢٨٥)، ومسلم (١٥٥١)، وأبو داود (٣٠٠٨) و (٣٤٠٨) و (٣٤٠٩)، والترمذي (١٤٣٩)، والنسائي ٧/ ٥٣ من طرق عن نافع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٦٣). وهذا الحديث كما قال صاحب "الفتح": هو عمدة من أجاز المزارعة والمخابرة لتقرير النبي - صلى الله عليه وسلم - لذلك واستمراره على عهد أبي بكر إلى أن أجلاهم عمر رضي الله عنه إلى تيماء وأريحا كما في حديث ابن عمر عند البخاري (٢٣٣٨). واستدل به على جواز المساقاة في النخل والكرم وجميع الشجر الذي من شأنه أن يثمر بجزء معلو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فلا يكريها بطعام مسمى

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح، خالد بن الحارث روى عن سعيد قبل الاختلاط، ثم هو متابع. وأخرجه مسلم (١٥٤٨) (١١٤)، وأبو داود (٣٣٩٥)، والنسائي ٧/ ٤٢ من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٢٣) و (١٧٥٣٩). وانظر ما سلف برقم (٢٤٥٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطى خيبر أهلها على النصف نخلها وأرضها

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن أبي ليلى -واسمه محمد ابن عبد الرحمن- فإنه سيئ الحفظ. هشيم: هو ابن يشير، ومقسم: هو ابن بجرة، ويقال: نجدة. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥٥) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا بنحوه أبو داود (٣٤١٠) و (٣٤١١) من طريق ميمون بن مهران، عن مقسم، به. وقد سلف عند المصنف برقم (١٨٢٠) من هذه الطريق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمنح أحدكم أخاه الأرض خير له من أن يأخذ خراجا معلوما

الراوي: طاوس

إسناده صحيح. أبو بكر بن خلاد: اسمه محمد، ووكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. وقد سلف برقم (٢٤٥٧) و (٦٤٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما افتتح خيبر أعطاها على النصف

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم الأعور، وهو ابن كيسان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكرى الأرض على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان على الثلث والربع

الراوي: طاوس

إسناده ضعيف لانقطاعه بين طاووس ومعاذ. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٣٧٠) من طريق خالد الحذاء، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرهون من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته؟

راوي الحديث هو رافع بن خديج.

ما معنى حديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته باختصار؟

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو داود (٣٤٠٣)، والترمذي (١٤١٨) من طريق شريك، لهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٢١). وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٢٩٦)، ومن طريقه البيهقي ٦/ ١٣٦ من طريق قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، به. وقيل -وإن كان ضعيفا- يعتبر به في المتابعات. وأخرجه الترمذي بإثر (١٤١٨) من طريق عقبة بن الأصم، عن عطاء، به. وعقبة ضعيف. وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٣٩٩)، والنسائي في "الكبر…

هل يوجد شرح لـ حديث من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وترد عليه نفقته»، ويظهر ذلك في ألف...