حديث نبويالحديث 25 من 56

حديث من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع

الراويرافع بن خديج
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرهون
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن خديج، قال: كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف، ويشترط ثلاث جداول، والقصارة، وما سقى الربيع، وكان العيش إذ ذاك شديدا، وكان يعمل فيها بالحديد، وبما شاء الله، ويصيب منها منفعة، فأتانا رافع بن خديج، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان لكم نافعا، وطاعة الله وطاعة رسوله أنفع لكم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل، ويقول: «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه، أو ليدع»

معنى الحديث باختصار

سناده صحيح. الثوري: هو سفيان، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٤٦٣). وأخرجه أبو داود (٣٣٩٨)، والنسائي ٧/ ٣٣ - ٣٤ و ٣٤ من طريقين عن مجاهد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٠٨) و (١٥٨١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٩٨). وأخرجه أبو داود (٣٣٩٧) من طريق عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن رافع، عن أبيه: جاءنا أبو رافع . ، والمقصود بأبي رافع هنا عم رافع كما هو مبين في التعليق على "المسند" (١٥٨٢٢). وأخرجه النسائي ٧/ ٣٥ من طريق أبي حصين، عن مجاهد قال: قال رافع . ، وهو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه، أو ليدع». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرهون من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارعالحديث السابقحديث نؤاجرها على الثلث والربع والأوسق من البر والشعير فقال فلا تفعلوا ازرعوها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده حسن، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني- حسن الحديث، وأبو عبيدة بن محمد وثقه ابن معين، والوليد بن أبي الوليد وثقه أبو زرعة وابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان. وأخرجه أبو داود (٣٣٩٠)، والنسائي ٧/ ٥٠ من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٥٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نؤاجرها على الثلث والربع والأوسق من البر والشعير فقال فلا تفعلوا ازرعوها

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو النجاشي: هو عطاء بن صهيب مولى رافع. وأخرجه البخاري (٢٣٣٩)، ومسلم (١٥٤٨) (١١٤)، وأبو داود تعليقا (٣٣٩٤)، والنسائي ٧/ ٤٩ من طريق الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٩٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٩١). وأخرجه مسلم (١٥٤٨) (١١٣) من طريق جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن سليمان بن يسار، و (١١٤) من طريق عكرمة بن عمار، والنسائي ٧/ ٤٩ من طريق عبد الرحمن بن بحر، عن المبارك بن سعيد، عن يحيى بن أبي كثير، ثلاثتهم عن أبي النجاشي، عن رافع، لم يذكروا: عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما

الراوي: عمرو بن دينار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٣٣٠)، ومسلم (١٥٥٠) (١٢١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، دون قوله: "وإن معاذ بن جبل أخذ الناس عليها عندنا" قال الحافظ في "الفتح" ٥/ ١٥: وكأن البخاري حذف هذه الجملة لما فيها من الانقطاع بين طاووس ومعاذ. وقد سلف عند المصنف برقم (٢٤٥٧) مختصرا، وانظر تمام تخريجه هناك، وسيأتي برقم (٢٤٦٤). وقوله: نهى عنه، أي: عن إعطاء الأرض بجزء مما يخرج منها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ننه أن نكري الأرض بالورق

الراوي: حنظلة بن قيس

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٣٢٧)، ومسلم (١٥٤٧) (١١٧)، والنسائي ٧/ ٤٤ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٤٧) (١١٥) و (١١٦)، وأبو داود (٣٣٩٢) و (٣٣٩٣)، والنسائي ٧/ ٤٢ و ٤٣ و ٤٤ من طريق ربيعة بن عبد الرحمن، عن حنظلة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٠٩) و (١٧٢٥٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٩٦) و (٥١٩٧). وانظر ما سلف برقم (٢٤٥٠) و (٢٤٥٣)، وما سيأتي بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكرى الأرض على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان على الثلث والربع

الراوي: طاوس

إسناده ضعيف لانقطاعه بين طاووس ومعاذ. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٣٧٠) من طريق خالد الحذاء، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. ابن طاووس: هو عبد الله. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٤٦٧)، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٥٥٠) (١٢٢). وأخرجه مسلم (١٥٥٠) (١٢١) من طريق ابن طاووس، و (١٢٣) من طريق أبي زيد عبد الملك بن ميسرة، كلاهما عن طاووس، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف قبله، وما سيأتي برقم (٢٤٦٢) و (٢٤٦٤).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرهون من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع؟

راوي الحديث هو رافع بن خديج.

ما معنى حديث من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع باختصار؟

سناده صحيح. الثوري: هو سفيان، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٤٦٣). وأخرجه أبو داود (٣٣٩٨)، والنسائي ٧/ ٣٣ - ٣٤ و ٣٤ من طريقين عن مجاهد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٠٨) و (١٥٨١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٩٨). وأخرجه أبو داود (٣٣٩٧) من طريق عمر بن ذر، عن مجاهد، عن ابن رافع، عن أبيه: جاءنا أبو رافع . ، والمقصود بأبي رافع هنا عم رافع كما هو مبين في التعليق على "المسند" (١٥٨٢٢). وأخرجه النسائي ٧/ ٣٥ من طريق أبي حصين، عن مجاهد قال: قال رافع . ، وهو…

هل يوجد شرح لـ حديث من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من استغنى عن أرضه فليمنحها أخاه، أو ليدع». وتجمع هذه ا...