حديث نبويالحديث 141 من 171

حديث لا تضربن إماء الله

الراويإياس بن عبد الله بن أبي ذباب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تضربن إماء الله» ، فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، قد ذئر النساء على أزواجهن، فأمر بضربهن، فضربن، فطاف بآل محمد صلى الله عليه وسلم طائف نساء كثير، فلما أصبح، قال: «لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة، كل امرأة تشتكي زوجها، فلا تجدون أولئك خياركم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال البخاري في "تاريخه" ١/ ٤٤٠: لا تعرف له صحبة، وخالفه أبو حاتم وأبو زرعة، فأثبتا صحبته كما في "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٨٠، ورجح الحافظ صحبته في "تهذيب التهذيب"، وصحح إسناد حديثه هذا في "الإصابة". وأخرجه أبو داود (٢١٤٦)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٢٢) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤١٨٩). وبعضهم يسمي الراوي عن إياس: عبيد الله، وهو أيضا من ولد عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلى أي حال فكلاهما ثقة محتج به عند الشيخين.وله شاهد مرسل ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تضربن إماء الله»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تضربن إماء الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تضربن إماء الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تضربن إماء الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وترالحديث السابقحديث ما ضرب رسول الله ﷺ خادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر

الراوي: الأشعث بن قيس

إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن المسلي. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري. وأخرجه أبو داود (٢١٤٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٢٣) من طريق أبي عوانة الوضاح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٢٢). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ضرب رسول الله ﷺ خادما له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٣٢٨)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٢٠) من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٧٨٦)، والنسائي (٩١١٨) و (٩١١٩) من طريق الزهري، عن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٣٤)، و "صحيح ابن حبان" (٤٨٨) و (٦٤٤٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٥٩٣٧)، ومسلم (٢١٢٤)، وأبو داود (٤١٦٨)، والترمذي (١٨٥٧) و (٢٩٨٩)، والنسائي ٨/ ١٤٥ و ١٨٧ و ١٨٨ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٧٢٤)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥١٣). الواصلة: هي التي تصل الشعر سواء كان لنفسها أو لغيرها، والمستوصلة: التي تطلب فعل ذلك، ويفعل بها. وذهب الليث بن سعد، ونقله أبو عبيد [في "غريبه" ١/ ١٦٧] عن كثير من الفقهاء أن الممتنع من ذلك وصل الشعر بالشعر، وأما إذا وصلت شعرها بغير الشعر من خرقة أو غيرها، فلا يدخل في النه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إلام يجلد أحدكم امرأته جلد الأمة ولعله أن يضاجعها من آخر يومه

الراوي: عبد الله بن زمعة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٤٩٤٢) و (٥٢٠٤) و (٦٠٤٢)، ومسلم (٢٨٥٥)، والترمذي (٣٦٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٢١) من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٢٢١)، و"صحيح ابن حبان" (٤١٩٠) و (٥٧٩٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء

إسناده صحيح. فاطمة: هي بنت المنذر بن الزبير بن العوام زوج هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، وأسماء: هي بنت أبي بكر الصديق جدة هشام بن عروة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت ألعب بالبنات وأنا عند رسول الله ﷺ فكان يسرب إلي صواحباتي يلاعبنني

الراوي: عائشة

حديث صحيح، عمر بن حبيب القاضي -وإن كان ضعيفا- تابعه غير واحد من الثقات. حفص بن عمرو: هو ابن ربال الرقاشي. وأخرجه البخاري (٦١٣٠)، ومسلم (٢٤٤٠)، وأبو داود (٤٩٣١)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٩٧) و (٨٨٩٨) و (٨٨٩٩) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٨٩٠٠) من طريق يزيد بن رومان، عن عروة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٩٨)، و "صحيح ابن حبان" (٥٨٦٣) و (٥٨٦٥) و (٥٨٦٦).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تضربن إماء الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لا تضربن إماء الله؟

راوي الحديث هو إياس بن عبد الله بن أبي ذباب.

ما معنى حديث لا تضربن إماء الله باختصار؟

إسناده صحيح. إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال البخاري في "تاريخه" ١/ ٤٤٠: لا تعرف له صحبة، وخالفه أبو حاتم وأبو زرعة، فأثبتا صحبته كما في "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٨٠، ورجح الحافظ صحبته في "تهذيب التهذيب"، وصحح إسناد حديثه هذا في "الإصابة". وأخرجه أبو داود (٢١٤٦)، والنسائي في "الكبرى" (٩١٢٢) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤١٨٩). وبعضهم يسمي الراوي عن إياس: عبيد الله، وهو أيضا من ولد عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلى أي حال فكلاهما ثقة محتج به عند الشيخين.وله شاهد مرسل ع…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تضربن إماء الله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تضربن إماء الله»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تضربن إماء الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تضربن إماء الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها. دلالة الحديث ترابط...