حديث نبويالحديث 108 من 171

حديث أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا

الراويقيس بن الحارث
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قيس بن الحارث، قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت ذلك له، فقال: «اختر منهن أربعا»

معنى الحديث باختصار

حديث حسن. ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وكذا حميضة بنت الشمردل -بالدال المهملة، وبعضهم ضبطها بالذال المعجمة، وقال الأكثرون: ابن الشمردل، فجعلوه رجلا، وهو الصحيح- متابع. وقد حسن الحافظ ابن كثير إسناد هذا الحديث في "تفسيره" ٢/ ١٨٤، وقد اختلف في اسم صحابيه: فبعضهم يسميه: قيس بن الحارث، وبعضهم يسميه: الحارث بن قيس. وأخرجه سعيد بن منصور (١٨٦٣)، وأبو داود (٢٢٤١)، وأبو يعلى (٦٨٧٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٥٥، والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ٢٩٩، وابن قانع في "مع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اختر منهن أربعا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي ﷺ خذ منهن أربعاالحديث السابقحديث يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان فقال له طلق أيتهما شئت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي ﷺ خذ منهن أربعا

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح بطرقه وشواهده وبعمل الأئمة المتبوعين به. وأخرجه الترمذي (١١٥٨) من طريق معمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٠٩)، و "صحيح ابن حبان" (٤١٥٦). وانظر تمام الكلام عليه في "المسند". وقد ذكر ابن القطان في "الوهم والإيهام" ٣/ ٥٠٠: أن حديث الزهري عن سالم، عن أبيه من رواية معمر في قصة غيلان صحيح، ولم يعتل عليه من ضعفه بأكثر من الاختلاف على الزهري. وغيلان بن سلمة هذا يعد من أشراف ثقيف، أسلم بعد فتح الطائف هو وأولاده، وكان شاعرا، أحد حكام قيس في الجاهلية، له ترجمة في "طبقات ابن سعد" ٥/ ٣٧١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان فقال له طلق أيتهما شئت

الراوي: الضحاك بن فيروز الديلمي

إسناده حسن، الضحاك بن فيروز الديلمي روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/ ٣٨٧، وكذلك أبو وهب الجيشاني - روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/ ٢٩١، وابن لهيعة رواية ابن وهب عنه حسنة عند أهل العلم، ثم هو متابع. وأخرجه الترمذي (١١٥٩) عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (١٨٠٤٠) من طريق ابن لهيعة. وأخرجه أبو داود (٢٢٤٣)، والترمذي (١١٦٠) من طريق وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب، به، وهذا إسناد صحيح إلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج

الراوي: عقبة بن عامر

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٢٧٢١)، ومسلم (١٤١٨)، وأبو داود (٢١٣٩)، والترمذي (١١٥٦) و (١١٥٧)، والنسائي ٦/ ٩٢ - ٩٣ و ٩٣ من طريق يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٣٠٢)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠٩٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم وعنده أختان تزوجهما في الجاهلية فقال له إذا رجعت فطلق إحداهما

الراوي: الديلمي

إسناده ضعيف، إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك الحديث، وقد اضطرب في إسناده كما هو مبين في "مسند أحمد" (١٨٠٤٠)، وأبو خراش مجهول، لكن روي الحديث بإسناد حسن وهو الحديث الآتي بعد هذا. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/ ١٦، و ٤/ ٣١٧، وعبد الرزاق (١٢٦٢٧)، والدارقطني (٣٦٩٨)، والطبراني ١٨/ (٨٤٤)، والبيهقي ٧/ ١٨٤ - ١٨٥ من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان من صداق أو حباء أو هبة قبل عصمة النكاح فهو لها

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرح بالتحديث عند النسائي والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" فانتفت شبهة تدليسه. أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأحمر. وأخرجه أبو داود (٢١٢٩)، والنسائي ٦/ ١٢٠ من طريق ابن جريج، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٦٧٠٩)، و"شرح مشكل الآثار" (٤٤٧١)، وتضعيف الشيخ ناصر الألباني رحمه الله للحديث في "ضعيفته" بعنعنة ابن جريج لا شيء. وأما معنى الحديث، فقد قال الإمام الطحاوي: المرأة المخطوبة قد يحبى وليها، أو يوعد بشيء ليكون عونا للخاطب على ما يحاوله من التزويج ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فليلج عليك عمك فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا؟

راوي الحديث هو قيس بن الحارث.

ما معنى حديث أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا باختصار؟

حديث حسن. ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وكذا حميضة بنت الشمردل -بالدال المهملة، وبعضهم ضبطها بالذال المعجمة، وقال الأكثرون: ابن الشمردل، فجعلوه رجلا، وهو الصحيح- متابع. وقد حسن الحافظ ابن كثير إسناد هذا الحديث في "تفسيره" ٢/ ١٨٤، وقد اختلف في اسم صحابيه: فبعضهم يسميه: قيس بن الحارث، وبعضهم يسميه: الحارث بن قيس. وأخرجه سعيد بن منصور (١٨٦٣)، وأبو داود (٢٢٤١)، وأبو يعلى (٦٨٧٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢٥٥، والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ٢٩٩، وابن قانع في "مع…

هل يوجد شرح لـ حديث أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أسلم وعنده ثمان نسوة فأتى النبي ﷺ فقال له اختر منهن أربعا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ا...