حديث نبويالحديث 63 من 171

حديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة، فقال: «ما هذا؟ أو مه» ، فقال: يا رسول الله، إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب، فقال: «بارك الله لك، أولم ولو بشاة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥١٥٥)، ومسلم (١٤٢٧) (٧٩)، وأبو داود (٢١٠٩)، والترمذي (١١١٩)، والنسائي ٦/ ١٢٨ من طريق ثابت، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٢٦٨٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠٦٠). وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٠٤٩) و (٥١٤٨)، ومسلم (١٤٢٧) (٨٠) و (٨١) و (٨٣)، وأبو داود (٢١٠٩)، والترمذي (٢٠٤٦)، والنسائي ٦/ ١١٩ - ١٢٠ و ١٢٩ و ١٣٧ من طرق عن أنس. وأخرجه مسلم (١٤٢٧) (٨٢)، والنسائي ٦/ ١٢٠ من طريق أنس، عن عبد الرحمن بن عوف. والنواة: اسم لخمسة دراهم كما قيل للأربعين: أوقية، وللعشرين: نش.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «بارك الله لك، أولم ولو بشاة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما رأيت رسول الله ﷺ أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاةالحديث السابقحديث قولوا كما قال رسول الله ﷺ اللهم بارك لهم وبارك عليهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت رسول الله ﷺ أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥١٦٨) و (٥١٧١)، ومسلم (١٤٢٨) (٩٠)، وأبو داود (٣٧٤٣)، والنسائي في "الكبرى" (٦٥٦٧) من طريق حماد بن زيد، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٣٣٧٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠٦٢). وأخرجه مطولا مسلم (١٤٢٨) (٨٧ م) من طريق حماد بن سلمة، و (١٤٢٨) (٨٩) من طريق سليمان بن المغيرة، كلاهما عن ثابت، به. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٤٧٩٣) و (٤٧٩٤) و (٧٤٢١)، ومسلم (١٤٢٨) (٩١) والنسائي في "الكبرى" (٦٥٦٨) من طرق عن أنس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قولوا كما قال رسول الله ﷺ اللهم بارك لهم وبارك عليهم

الراوي: عقيل بن أبي طالب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الحسن -وهو البصري- لم يسمع من عقيل بن أبي طالب، وقد تابعه عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن جده عقيل عند أحمد في "مسنده" (١٧٣٨)، لكنه لم يدرك جده أيضا كما حققناه هناك. محمد بن عبد الله: هو ابن المثنى الأنصاري، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني. وأخرجه النسائي ٦/ ١٢٨ من طريق خالد بن الحارث، عن أشعث بن عبد الملك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٣٩)، وانظر تمام تخريجه فيه. ويشهد له ما قبله، وحديث جابر المذكور هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أولم رسول الله ﷺ على صفية بسويق وتمر

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وقد روى سفيان بن عيينة هذا الحديث على وجهين، فمرة رواه عن وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل، عن الزهري، ومرة رواه عن الزهري مباشرة، وهو ممن عرف بالرواية عنه، وقد سمعه يحدث به كما صرح هو بذلك عند الحميدي تلميذه (١١٨٤)، ولكنه قال: فلم أحفظه، وكان بكر بن وائل يجالس الزهري معنا. قلنا: وعلى أية حال، فقد روي الحديث من طرق أخرى عن أنس كما سيأتي. وأخرجه أبو داود (٣٧٤٤)، والترمذي (١١٢٠) و (١١٢١)، والنسائي في "الكبرى" (٦٥٦٦) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١١٨٤)، وأبو ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا رفأ قال بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكما في خير

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، سويد بن سعيد -وهو الحدثاني- متابع.وأخرجه أبو داود (٢١٣٠)، والترمذي (١١١٦) عن قتيبة بن سعيد، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠١٧) عن عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبى، كلاهما عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٩٥٦)، و "صحيح ابن حبان" (٤٠٥٢). وفي الباب عن جابر عند البخاري (٦٣٨٧)، ومسلم بإثر الحديث (١٤٦٦) (٥٦). وانظر ما بعده. وقوله: "كان إذا رفأ" قال السندي في "حاشيته على المسند": بتشديد الفاء بعدها همزة، وقد لا يهمز الفعل، والمراد بالترفئة ها هنا: التهنئة بالزواج، وأصله ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهد وليمة للنبي ﷺ ما فيها لحم ولا خبز

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وعلي بن زيد بن جدعان -وإن كان ضعيفا- تابعه غير واحد من أصحاب أنس بن مالك كما سلف في الحديث قبله. وأخرجه أحمد (١١٩٥٣)، وأبو يعلى (٣٧٧٩) من طريق هشيم بن بشير، عن ابن جدعان، به. وزادا: قال: فمه؟ قال: الحيس، يعني التمر والأقط بالسمن. وتابع ابن جدعان على هذا اللفظ عن أنس: حميد الطويل عند البخاري (٤٢١٣) و (٥١٥٩)، والنساني في "الكبرى" (٦٥٦٩) و (٦٥٧٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. أبو بكر بن خلاد: هو محمد بن خلاد. وأخرجه البخاري (٥٨٨٥)، وأبو داود (٤٠٩٧)، والترمذي (٢٩٩١) من طريق قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣١٥١). وأخرجه البخاري (٥٨٨٦)، وأبو داود (٤٩٣٠)، والترمذي (٢٩٩٢)، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٠٧) و (٩٢١٠) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة عن ابن عباس قال: لعن النبي - صلى الله عليه وسلم - المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء، وقال: "أخرجوهم من بيوتكم" قال: فأخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فلانا، وأخرج عمر فلانا. وقرن الترمذي بيحيى أيوب السخ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥١٥٥)، ومسلم (١٤٢٧) (٧٩)، وأبو داود (٢١٠٩)، والترمذي (١١١٩)، والنسائي ٦/ ١٢٨ من طريق ثابت، عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٢٦٨٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠٦٠). وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٠٤٩) و (٥١٤٨)، ومسلم (١٤٢٧) (٨٠) و (٨١) و (٨٣)، وأبو داود (٢١٠٩)، والترمذي (٢٠٤٦)، والنسائي ٦/ ١١٩ - ١٢٠ و ١٢٩ و ١٣٧ من طرق عن أنس. وأخرجه مسلم (١٤٢٧) (٨٢)، والنسائي ٦/ ١٢٠ من طريق أنس، عن عبد الرحمن بن عوف. والنواة: اسم لخمسة دراهم كما قيل للأربعين: أوقية، وللعشرين: نش.

هل يوجد شرح لـ حديث تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب فقال له بارك الله لك أولم ولو بشاة»، ويظهر ذلك في ألف...