حديث نبويالحديث 42 من 68

حديث إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساجد والجماعات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا، ويزيد به في الحسنات؟» قالوا: بلى يا رسول الله قال: «إسباغ الوضوء عند المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل. وقد سلف تخريجه برقم (٤٢٧).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إسباغ الوضوء عند المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساجد والجماعات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من سره أن يلقى الله عز وجل غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمسالحديث السابقحديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن يلقى الله عز وجل غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس

الراوي: عبد الله

حديث صحيح. إبراهيم -وهو ابن مسلم الهجري، وإن كان فيه لين- تابعه علي بن الأقمر وعبد الملك بن عمير كما سيأتي. وأخرجه مسلم (٦٥٤)، وأبو داود (٥٥٠)، والنسائي ٢/ ١٠٨ - ١٠٩ من طريق علي بن الأقمر، ومسلم (٦٥٤) من طريق عبد الملك بن عمير، كلاهما عن أبي الأحوص، به. وهو في "المسند" (٣٩٣٦) من طريق علي بن الأقمر، و"صحيح ابن حبان" (٢١٠٠) من طريق عبد الملك بن عمير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البخاري (٦٣٦)، ومسلم (٦٠٢)، وأبو داود (٥٧٢) من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (١٠٨٩٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٤٦). وأخرجه البخاري (٩٥٨)، ومسلم (٦٠٢)، وأبو داود (٥٧٣)، والترمذي (٣٢٧) من طرق عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٥٢). وأخرجه مسلم (٦٠٢)، والترمذي (٣٢٨) و (٣٢٩)، والنسائي ٢/ ١١٤ - ١١٥ من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب وحده، به. وهو في "المسند" (٧٢٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٤٥). وأخرجه مسلم (٦٠٢) (١٥٤) من طريقين…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من خرج من بيته إلى الصلاة فقال

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لضعف عطية العوفي. ومع ذلك فقد حسنه الحافظ في "نتائج الأفكار" ١/ ٢٧٢. وأخرجه أحمد بن حنبل في "مسنده" (١١١٥٦)، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ٥٣، وابن خزيمة في "التوحيد" (١٥)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢١١٨) و (٢١١٩)، والطبراني في "الدعاء" (٤٢١)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٨٥)، وأبو نعيم الأصبهاني في "كتاب الصلاة" كما في "نتائج الأفكار"١/ ٢٧٣، والحافظ في "نتائج الأفكار" ١/ ٢٧٢ من طريق فضيل ابن مرزوق، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٢١١ عن وكيع بن الجر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. وقد سلف تخريجه برقم (٢٨١). وسيأتي آخره عند المصنف برقم (٧٩٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المشاءون إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة الله

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن رافع، وتدليس الوليد بن مسلم الدمشقي. وأخرجه ابن عدي في ترجمة إسماعيل بن رافع من "الكامل" ١/ ٢٧٨ - ٢٧٩، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٦٨٧) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٤٧) من طريق أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة. وحسن إسناده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٣٠. ويشهد له حديث سهل بن سعد وحديث أنس بن مالك الآتيان بعده.وثالث من حديث بريدة الأسلمي أخرجه أبو داود (٥٦١)، والترمذي (٢٢١). ورابع من حديث أبي الدرداء عند الد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي ﷺ

الراوي: أبي هريرة

حسن بشواهده فيما قال الحافظ ابن حجر في "تخريج الأذكار"، ونقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية" ٢/ ٤٧.وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٨٣٨) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٠٤٧) و (٢٠٥٠). وأخرجه النسائي (٩٨٣٩) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، و (٩٨٤٠) من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن كعب الأحبار قال: يا أبا هريرة، احفظ مني اثنتين، أوصيك بهما: إذا دخلت المسجد، فصل على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقل: اللهم افت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساجد والجماعات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل. وقد سلف تخريجه برقم (٤٢٧).

هل يوجد شرح لـ حديث إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إسباغ الوضوء عند ا...