حديث من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا رد الله عليك

حديث صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح وأخرجه الترمذي (٣٤٨) من طريق محمد بن سيرين، و (٣٤٩) من طريق أبي صالح السمان، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٩٨٢٥)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٨٤) و (١٧٠٠).

حديث نهى عن إنشاد الضالة في المسجد

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. وأخرجه أبو داود (١٠٧٩) من طريق محمد بن عجلان، بهذا الإسناد، مجموعا إليه المتن السالف برقم (٧٤٩).

حديث صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين

الراوي: عبد الله بن مغفل المزني

إسناده صحيح. هشيم صرح بالسماع عند ابن حبان، والحسن سماعه من ابن مغفل صحيح. وأخرجه النسائي مختصرا ٢/ ٥٦ من طريق أشعث، عن الحسن، عن عبد الله ابن مغفل. وهو في "مسند أحمد" (١٦٧٨٨) و (٢٠٥٤١)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٥٢) و (٥٦٥٧). وقوله: "فإنها خلقت من الشياطين" قال الخطابي: يريد أنها لما فيها من النفور والشرود ربما أفسدت على المصلي صلاته، والعرب تسمي كل مارد شيطانا.

حديث إنما بنيت المساجد لما بنيت له

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٥٦٩)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٩٩٣١) من طريق علقمة بن مرثد، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٠٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (١٦٥٢). وأخرجه مرسلا النسائي (١٧٥) من طريق مسعر بن كدام، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

حديث لا يصلى في أعطان الإبل ويصلى في مراح الغنم

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الملك بن الربيع بن سبرة، فهو صدوق حسن الحديث.وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ١٥٠، وأحمد (١٥٣٤١)، والطبراني في "الكبير" (٦٥٤٣ - ٦٥٤٥)، والدارقطني (١٠٧٧ - ١٥٧٩)، والبيهقي ٢/ ٤٤٩، والبغوي (٥٠٢) من طريق عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه.

حديث حك بزاقا في قبلة المسجد

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وعروة: هو ابن الزبير. وأخرجه البخاري (٤٠٧)، ومسلم (٥٤٩) من طريق هشام بن عروة، به. وهو في "المسند، (٢٥٠٧٥) و (٢٥١٥٦).