حديث نبويالحديث 43 من 234

حديث سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج

الراويأبي بكر الصديق
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكر الصديق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل، أي الأعمال أفضل؟ قال: «العج، والثج»

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع كما قال الترمذي. ابن أبي فديك: هو بن إسماعيل بن مسلم. وأخرجه الترمذي (٨٤١) من طريق ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع. ثم قال: وروى ضرار بن ورد هذا الحديث عن ابن أبي فديك، عن الضحاك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبيه، عن أبي بكر، وأخطأ فيه ضرار، ثم نقل عن الإمام أحمد وعن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «العج، والثج». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمهالحديث السابقحديث يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف، عاصم بن عمر بن حفص، وشيخه عاصم بن عبيد الله -وهو ابن عاصم بن عمر- ضعيفان، وقد اضطربا في إسناده. وأخرجه أحمد (١٥٠٠٨) عن حماد الخياط، عن عاصم بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر تتمة تخريجه هناك. قوله: "يضحى" أي: يبرز للشمس لأجل التقرب إلى الله، ومنه قوله تعالى: {وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى} [طه: ١١٩].

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج

الراوي: زيد بن خالد الجهني

إسناده صحيح. وأخرجه أحمد (٢١٦٧٨)، وابن خزيمة (٢٦٢٨)، وابن حبان (٣٨٠٣)، والطبراني (٥١٧٠)، والحاكم ١/ ٤٥٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/ ١٧٨ من طريق أبي أحمد الزبيري، وعبد بن حميد (٢٧٤)، والبيهقي ٥/ ٤٢ من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٥٣٩)، ومسلم (١١٨٩) (٣٣)، وأبو داود (١٧٤٥)، والترمذي (٩٣٤)، والنسائي ٥/ ١٣٧ و ١٣٨ من طريق عبد الرحمن بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٥٣٠)، ومسلم (١١٨٩) (٣٢) و (٣٤) و (٣٥) من طريق القاسم، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١١١)، و "صحيح ابن حبان" (٣٧٦٦). وأخرجه بنحوه البخاري (٥٩٣٠)، ومسلم (١١٨٩) (٣١) و (٣٥) و (٣٦)، والنسائي ٥/ ١٣٧ و ١٣٧ - ١٣٨ و ١٣٨ من طريق عروة، ومسلم (١١٨٩) (٣٨) من طريق عمرة، والنسائي ٥/ ١٣٦ من طريق سالم بن عبد الله، ثلاثتهم عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال

الراوي: خلاد بن السائب

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٨١٤)، والترمذي (٨٤٤)، والنسائي ٥/ ١٦٢ من طريق عبد الله بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥٥٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٠٢). ورواه المطلب بن عبد الله في الحديث التالي فخالف عبد الملك بن أبي بكر، فجعله من حديث خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني، والمطلب وعبد الملك ثقتان، ورجح البخاري رواية عبد الملك كما في "علل الترمذي" ١/ ٣٧٧، وقال الترمذي في "سننه" عن حديث زيد بن خالد: لا يصح، ورجح الحافظ ابن حجر كما في "إتحاف المهرة" ٥/ ورقة ٢٥٥ رواية المطلب. وأما اب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو يلبي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وأخرجه مسلم (١١٩٠) (٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٧٨١)، و "صحيح ابن حبان" (١٣٧٧). قولها: "وبيص" أي: لمعان، و"المفارق" جمع مفرق بفتح الميم وكسر الراء وفتحها، والمراد بها المواضع التي يفرق منها بعض الشعر عن بعض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

حديث صحيح، إسماعيل بن عياش روايته عن غير الشاميين ضعيفة، وهذه منها فشيخه عمارة بن غزية مدني، لكنه قد توبع. وأخرجه الترمذي (٨٢٤) من طريق إسماعيل بن عياش، و (٨٤٣) من طريق عبيدة بن حميد، كلاهما عن عمارة بن غزية، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج؟

راوي الحديث هو أبي بكر الصديق.

ما معنى حديث سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع كما قال الترمذي. ابن أبي فديك: هو بن إسماعيل بن مسلم. وأخرجه الترمذي (٨٤١) من طريق ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع. ثم قال: وروى ضرار بن ورد هذا الحديث عن ابن أبي فديك، عن الضحاك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبيه، عن أبي بكر، وأخطأ فيه ضرار، ثم نقل عن الإمام أحمد وعن…

هل يوجد شرح لـ حديث سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «العج، والثج». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود...